冰河问剑记无弹窗 正文 第五七章 不如持我决浮云（上）
“贫僧”一步跨至蒙谷夫面前。两人距离将近三里，他的那一步，不疾不徐，腰间酒葫芦摆动数下，月白僧袍犹如翩翻的帜羽、绘画的“一娇一艳一恶”三张脸庞俨然活色生香，芒鞋沾的几冰渍清晰可辨，这些细节，无一遗漏之处。可就眨了眨眼晴，“贫僧”伫立蒙谷夫身前，扬起巴掌。他的手形削瘦，五指叉开的甚是夸张。蒙谷夫遮挡，反应不可谓不快，手臂抬起之间，真元急浚奔涌，残影重重。
但“贫僧”的手掌，同样不疾不徐，落在蒙谷夫脸上。
蒙谷夫挡不住、躲不开。
“贫僧”击破楞严金刚降魔阵、掐杀宝默大师，因佛门神通的缘故，只能用“诡瑰”形容，那么，他的一跨步、一扬手，恍惚生动而又简约玄澹，已然玄之又玄了。左青山上的宁问涕、夜残星，瞳仁中寒芒闪烁。
“啪”的脆响，在薄暮世界，宛如流啭一声莺啼。
蒙谷夫速退，怒道：“你……你……”
“你可以出手。”“贫僧”温和道：“那么，贫僧就有杀你的理由。”
这巴掌，没用真元，只用力道，否则无异宝默大师的下场。蒙谷夫再愤懑，也明白受辱与拼命的孰轻孰重。转身欲远远离去，听见“贫僧”道：“别想现在走开。抓你回来，耳光更多。贫僧做完事、完话，你走不迟。”
凌天道宗的元婴真人、荻国修真界鼎鼎大名的蒙谷夫，当真不敢擅自而去。
却这人间世道，一啄一饮，皆具定数，有失必有得，有亏必有盈。蒙谷夫受此奇辱，性情大变，从此做事做人，谨之又谨、慎之又慎，领略了“天下之至柔、驰骋天下之至坚”、“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保”的道家妙义，享寿元之悠远，至千两百岁，乃人族的元婴真人层次，最长久的。
“贫僧”目光对向黄箬蓬，单掌作什，言道：“箬蓬真人，贫僧有礼了。”
黄箬蓬尴尬，不知回礼的好，还是防备的好。“贫僧”∵∵∵∵，￠.c±o尖一，身影遽然后退，飘摇去向荻国另外三位元婴真人的方位。手背反掠，击在一位的脸部；抖闪间，扑于一人之前，扇了一掌；斜切而飞，伸手横扫。三记耳光连成一串，速度之快、出手之捷，正是佛家所云的：犹如梦幻与泡影，亦如朝露与电光。
三人畏畏缩缩，目睹蒙谷夫一幕，现今亲身体验，怫怒之气，唯憋之屈之，莫腾身还击，言语指责、飞速逃离的念头也生不起来。
“贫僧”放肆大笑，一野的沉沉暮霭，纷纭涌动。癫狂之态，与面对“弑佛”两字无异，但笑声内，一缕明澈的佛音，空灵有质。
“贫僧”道：“荻国玄门，贫僧辱之，无有敢战之勇乎？”
左青山巅，剑气煌煌耀眼，激越一道傲然之声：“吾来战！”
“问涕真人且慢。您乃贫僧最敬重之士，哪等同他们？佛门滋事无骊观，这些所谓的玄门之人，屁不放、屎不屙，一幅幸灾乐祸。法性大师等人晓得两国佛门抱成一团，他们倒好，不仅不帮衬同属玄门的无骊观，连一句公直之言也没有。此等人物，贫僧一记耳光，还算轻的。问涕真人洳国拒佛，贫僧早在佛域就听闻，虽然行为偏激，但敢做敢当，大丈夫也！因此，贫僧曾临海北望，敬过您的酒。”
宁问涕战意未消，执剑而礼，道：“大师之酒，怒海替吾饮了，快哉！哪日，问涕专程怒海北岸，遥望佛国，敬大师的酒！”
“诺。”“贫僧”答道：“吾舀三瓢海水相饮。”
“哈哈！”
“哈哈！”
“我也哈哈！”无骊观除恶护法嚷道。
“除恶护法也做了件贫僧开心的事，刚才言及怒海，贫僧再多多嘴。一万九千余年前，人、妖两族签《云山盟约》之后，玄、佛两门订《怒海步夏岛之约》，佛门踞守西南域，其他地域，每国不超过寺庙三座。法性、普光，贫僧问你们，大光明寺是不是准备把北域之地，变成佛国？”
“大师……”普光道。
“尔难道想贫僧不话？”
只要道出这句话，法性、普光、慧心三位佛门大师便吓得不得了。
普光大师赶紧道：“吾等立即把多余的佛门势力，撤回佛域。”
“嗯。记得告诉花三藏那秃驴，宝默大师是无骊观杀的。”“贫僧”道：“反正你晓得他在陶国的所作所为，该死。”
“是。”
人、妖两族的《云山盟约》，在场修士知道，至于所谓的《怒海步夏岛之约》，年代如此久远，偏居一隅的北域修士，甚至风轻夜，闻所未闻。佛门大师记得不稀奇，但对佛门还具备约束力，则稀奇了。
所有玄门修士，包括宁问涕、夜残星、闻人君子等人，此位佛门大师的古怪，和早些时候风轻夜、别远山的感受如出一辙。
身为佛门大师，“屁不放、屎不屙”的粗俗之言，琅琅上口；自己光着一颗脑袋，却斥呼花三藏为“秃驴”；宁问涕洳国杀佛，他用“拒佛”代替，坦承敬重，远隔百万里敬酒陌生人的豪迈之举，更不像佛门之人。最甚者，几百双眼晴看着他杀的宝默大师，他“出家人不打诳语”，却将脏水硬生生泼在无骊观身上。
还有关键的一处，他必须“话”，一旦“不话”，便天大的麻烦来临。
任是谁，越琢磨，越无头绪，心中越迷糊。天地间奇人异士无数，性情不类，“奇异”到这种程度的，纵观古往今来，难找出同类。
果然，“贫僧”对他“最敬重之士”宁问涕道：“三位辱及佛门，楞严金刚降魔阵败于无骊观，贫僧要讨回面子。”
“诺。”无骊观三位元婴真人应道。
“贫僧”祭一柄佛门智剑，道：“此剑名‘四谛无邪剑’。众生有执，历苦、集、灭、道之四谛，得无生无灭，证寂静无为，乃‘四谛无邪剑’的剑义。贫僧愿与无骊观一战。”
“吾先来，用这杆坠天夺星戈，会一会大师的‘四谛无邪剑’！”无骊观除恶护法喝道。
坠天夺星戈一掷，直奔“贫僧”。
夜残星腾空而起，身法如曲如折，紧随坠天夺星戈。
“苦也。”贫僧道：“苦谛之剑！”