渺渺仙途无弹窗 正文 第五一章 著缨
叶君生左手拿着穿着肉块的木枝，右手掐动法决，对地一指，口喝出声，凝。彦书好像做了一个很长很长的梦，在梦中，整个世界仿佛都充满着冰块一般，无边的阴暗和寒冷。身子不住的不但渐至冷彻，并且丝毫也动弹不得。若非有一股暖意，一直在他体内盘桓，对抗着寒冷。怕是整个人早以凉透，与冰块无异。
也不知过了多久，暖意直冲丹田，激发本身真元，流入四肢百骸。透出皮肤。空气中蕴含的灵气，随着全身毛孔进入，缓缓睁开了双眼。还没来得急如何，鼻中便闻到一股浓郁的肉香，他下意识的咽了一口唾沫。
深吸一口气，目光横扫而过，将周围情况尽收眼底。一看之下，苍白的脸上本想挤出一丝苦笑，奈何阵阵酸痛传来。
天穹漆黑，只有星光点点闪耀。眼前有一堆篝火，一少年人正在把肉块架在篝火来回烧烤，时不时加点调料调味。看旁边的黄色条纹状兽皮，应该是自己无意间干掉的那条老虎。
篝火熊熊燃烧，烤的肉块滋滋作响，油不停地滑落，滴到篝火上，一时间浓香四溢。
虽说夜里点一堆木火，烤几只动物，打打牙祭，坐坐夜宵，非常正常。但彦书强烈怀疑这少年人绝对是故意的。
身体不得动弹，是因为脖子以下全部被埋在土里，只留得一颗头颅在外。单单是这点也无妨，那个玄胎修真怕被活埋。关键是土壤里片刻不歇的传来道道阴寒，要不是将才服下的碧叶丸，指不定什么时候醒呢。
“醒了啊。”
少年人陶醉的闻了一下，狠狠的咬了一口，跟彦书打个招呼，语气随意，好似在问今天吃了什么一般。
“这厮绝对是故意的。”彦书在此肯定了这一点。口中说道：“阁下是何人?为什么救在下?想要在下做什么？”
“我什么时候救过你了？为什么不是我要杀你？等你醒来说不定是要虐杀。”
少年人语气陡然转变，阴寒中透出阵阵肃杀，与这秋季分外契合。
“若是虐杀，为何不先废去修为？这禁制只是静止我玄胎，却不曾阻止我伤势恢复。我藏的虽不敢说多严实，但要找出也非轻易。阁下轻而易举，想必是一路尾随。”
彦书扭扭脖子，对叶君生扯出一个笑容：“我要是没看错，这里应该还是我那藏身之地。连地点都没转移，阁下想必是非常肯定不会有人追来。至于暗中救我之人。”彦书笑而不语。
“很聪明嘛，那你在猜猜我是谁？要你干什么?”
“我不敢。”
“为什么？”
“我怕死。”
叶君生沉默了一会，忽然低声笑了起来。彦书也笑了起来。
“这么说，我死定了?”
叶君生收敛笑容，长身而起，走到彦书面前，蹲下身直接坐在地上。眯着眼看着彦书唯一露出的脑袋。
“也许。”
“我的命还能保住？”
“大概。”
彦书叹了口气，无奈地说道：“能不打机锋嘛，命不由人的感觉不好受。特别是自己命的时候。”
“放了你，就变成我命不由人了。”
彦书又叹了口气，旋即说道：“换个话题把，你为什么要救我？别说是因为幻胎塑形。那东西你完全可以趁我昏迷时拿走。”
“你知道圣人老子为什么写《道德经》吗？”
“……不知道。”
“因为老子乐意。”
“你！”
雯时间，大地之上，乍现金光，五行轮转，土行大地，转为金属，凝如精金。
“转移注意力，伺机逃跑。受了这么重的伤，要是都让你跑了，我早就死了不知多少次。”
叶君生讥讽之色现于脸上，似是自语出声：
“我救你，凭你的智力，还想不清楚吗。对付一个重伤的人省力的多。”
“能帮我一个忙吗？作为报答，我告诉你存神果的下落。”
彦书还没等叶君生说明是否答应，续而说道：“帮我查清一件事，是谁用易胎幻形诱奸方大小姐方雨柔。
“我一直好奇，你不应该看不出那是一个圈套。”叶君生眉毛一挑，将彦书的折扇打开，看着上面的“木兰花·拟古决绝词柬友”和五采丝绳绑着的一缕黑发，说道：“现在我略微明白了点。著缨，明有系也。”
彦书见到折扇，面色一紧，连连挣扎，半晌颓然放弃，喃喃说道：“纵然青梅竹马、私定终身，也比不过这正魔之别。”接着看向叶君生：“放开禁制。”
叶君生右手并指成剑，轻点地面。然后扔出一个玉筒。
彦书玄胎一松，真元运转恢复少许。神识离体拖住玉筒，铭刻记忆。
叶君生收回玉筒并没查看，只是叹息一声：
“罢了，走好。”
话音落下，彦书突然哈哈大笑起来，吟道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
词毕，轻爆声响起，彦书闭目低头，气息顿消。
叶君生袖袍一拂，大地再次裂开，彦书倒下横卧其中。将折扇放入其手中。再埋了起来。
拿出一面镜子，对着自己一照，不过片刻，叶君生瞬间就变成了另一人。
先是身高，仿佛揠苗一般，募然拔高至九尺；继而是体型，本是清秀修长变得虎背熊腰；最后是面庞，现在看上去约莫三十余岁，满脸的络腮胡子，又硬又密。
“不错不错。连气息也与原先毫不相同。”
叶君生颇为欣喜的照着镜子说道，然后收了起来，旋即抽身退去。
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《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，缨。”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。郑玄注：“著缨，明有系也。”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。