清末文抄公无弹窗 正文 第一百七十九章 废除女营
陈顶天跟杨秀清再次走了出来，大家猜测恐怕杨秀清也已经做好了准备，要开始进行宣布新的政策了。大家也都在猜测，这个杨秀清到底要宣布什么样的政策，这个政策跟大家有什么影响。大家对于目前的生活，其实还是比较满意的，并没有什么不满意。如果改变太多，那他们也都不愿意接受。可是具体如何解决，那这样也是大家所担忧的。如果解决不好，那接下来会不会造成各种问题呢？因为由俭入奢易，他们不希望自己生活改变太多。陈顶天跟杨秀清出来了之后，杨秀清首先宣布：“从今天开始，我们天国的圣库采用月例制度。在陈兄弟的建议之下，我们圣库首先采用基本供给制。供给制之下，普通百姓和我们各级官吏的衣食住行，我们采用统一的标准来进行，每月发放统一的月例。根据身份和岗位的不同，发放统一的最基础的月例，满足日常生活所需。当然，不同身份不同岗位的人的月例，各有不同。至于从今以后，大家都不能够随意从圣库额外索取任何财物。”
杨秀清这话说完，立马让大家有些有些为难，尤其是过去这些高层他们每一个人都可以随便从圣库索取东西。可是现在突然失去了这个特权，让他们也都非常为难了。不过现在杨秀清宣布，看起来非常坚定，让他们也都知道必须要妥协一些。不过按照身份每月给月例，其实也是陈顶天想出来的，这个其实也是带有供给制的残余。目前太平军采用供给制，也就是一切由集体承担，个人原则上是没有所谓的工资的。当然，那些掌权的很容易可以从圣库额外获得东西。
不过这个是滋生贪污**的情况，所以实行月例制度，有助于限制他们额外获得的东西。当年新中国刚建国的时候，也是从供给制逐步走向了配额制。新中国刚建国的时候也是按照身份职位来进行分配每月不同的配额，这样限定了配额，也是代表了工资。目前可以逐步过度，从过去的全盘的供给制到现在的“配额”，在古代也就是称之为月例。每人根据身份等级和岗位都可以获得不同的月例，那这样大家制定了统一的标准，那以后也都避免了毫无节制的索取圣库里面的财富。
“月例的标准，我会结合情况制定的。甚至我们制定相应的标准，谁多做事和多立功了，那都可以获得相应的奖励。多做事和多立功，那可以获得奖励，这些奖励可以从圣库换取自己想要的。从今以后，大家不能自行从圣库索取财富。我将会设立一个新的部门，名为天国银行，负责管理圣库和各种财富。而设立另一个部门，名为主计司，负责制定花钱计划。凡是想要从圣库拿走东西的，必须要有主计司的条子。至于主计司由我亲自负责兼任，谁也不能随便拿走财富。”
杨秀清这话，让不少天国的官员也都心痛无比，从此以后可以索求无度的生活将会一去不复返了。每月虽然有月例，可是哪里有之前那种随便索求的方法好？当然，目前这些天国的人其实还是处于可以“抢救”的状态。这个时候天国刚刚进入江宁，虽然已经有了腐朽的可能，不过却还不至于马上腐朽太深。一旦腐朽太深，那杨秀清也都无法挽救回来了。原先历史上的太平天国以令人出奇的速度快速腐朽，多半是和这种不健康的圣库制度有关系。原先那种不健康的圣库制度，那简直是在鼓励合法的贪腐，合法的享受，所以腐朽速度比起私有制还要快了无数倍。
目前赶紧改过来，避免了这帮家伙越陷越深，最后无法自拔，甚至包括杨秀清。采用了有限制的月例，这样避免了毫无节制的索取，甚至是攀比。有助于他们接下来避免继续滑入深渊，避免了他们继续腐朽。
至于想要获得更多财富，那可以多立功或者多做事。多立功也就是有了功劳可以获得上次，尔多做事那也就是苦劳了，这样可以很大程度的刺激那些家伙努力立功和做事，避免了他们持续懒惰的结果。
“我没有意见！”石达开首先说。
对于这个及时的遏制腐朽，石达开首先同意了。
陈顶天接着说：“我建议，大家不如废除过去的女营制度。目前天国采用男女分营，至于女营统领为天王的御妹洪宣娇。不过目前的天国女营的总管和副总管洪宣娇和冯玉娘将军都已经是被调动去镇江任职，那其实也都没有必要保留女营了。女营之制，之前是为了保证将士们的战斗力的制度。可是目前天国已经初步定都，接下来应该以恢复生产为重，而不是继续让那些女人留在女营，这样不但不利于将士们的士气，也是不利于家庭团聚。”
这个男女分营制度之前是为了保证将士们的战斗力，不过世界上没有最好的制度，只有最合适的制度。之前危险的时候采用男女分营，保证战斗力的做法也是值得肯定的。当然时过境迁，目前已经脱离了危险，没有必要继续保留女营制度了。这个女营制度已经开始改变，从过去的为了保证战斗力，变成了目前单纯是为了满足那些太平军高层男性色.欲的制度。那些女营吞噬了大量的女人，那些高层有权利可以在女营里面随便选择美女来进行收入私房。那些高层已经有了这个苗头，已经经常去女营里面去选女人。之前洪宣娇已经尽可能的阻止了，不过洪宣娇也都支撑不了多久。毕竟这个太平军高层其实绝大部分也是男人，男人哪里有不好色的？所以洪宣娇干脆躲避，去镇江。
当然目前女营制度已经腐朽，那自然没有必要继续保留了。目前已经有了腐朽的苗头，那也就要把这个腐朽的生存土壤给去掉。这样废除女营，可以让百姓的夫妻团聚，让士兵安定人心，恢复生产。不然一直保持女营制度，丈夫父亲见不到妻子女儿，而妻子女儿随时可能被某些权贵给占有，这样肯定是不合理的。所以干脆目前直接废除，女营制度到了目前已经是弊大于利了，所以废除那也是合理的。
“我同意！”杨秀清说。
目前这个世界的杨秀清，并没有像是原先世界那样快速腐朽。其实很多人都是这样，也许很多人本来并不坏，一旦失去了控制和监督提醒，那他们也都会滑入深渊当中。原先历史上杨秀清没有人提醒，没有人能够在旁边劝说，那杨秀清最后自己也都开始腐朽。至于那些太平军高层同样是如此，没有了监督没有了人提醒，那这样最后变得越来越坏，然后无法自拔。很多罪犯刚开始其实并不坏，他是越做胆子越大，那最后无法挽救。如果能在开始变坏的时候及时劝阻，那也不是不能挽救的。没有人是天生的坏蛋，只要是能够在犯错的时候及时挽救，那不至于会走向深渊。
目前及时废除女营制度，有助于让这些高层不至于沉浸在女人下半身而开始腐朽。也都可以让那些基层士兵百姓安心，避免他们因为长时间的和自己妻子女儿分离，担惊受怕的。甚至到时候自己的妻子女儿随时可能会被人占有，然后自己带了绿帽子尔引发下层对上层的不满。废除男女分营制度，那已经是势在必行，杨秀清也都明白了。
这个废除女营，大家虽然有些可惜，可是并不至于拼命反对。目前的太平军的腐朽程度还没有到不可救药的程度，所以目前那些太平军还没有彻底腐朽，及时的去除掉**的生存土壤，那也不是不行，能及时的消除**。这个时候让这些太平军及时的悬崖勒马，有助于接下来他们恢复战斗力，不至于滑向深渊。原先历史上太平天国的失败，和太平军**有着非常重大的关系。现在及时的消灭**的生存土壤，这样没有了**的土壤，反而有助于他们恢复正常的制度，避免了更进一步的腐朽。
“好了，废除女营，大家都没有意见了吧？”杨秀清问。
可是洪秀全首先不甘心的说：“东王，我还是希望从女营里面选择一些天王王娘！我已经选好了三十多个，这个时候解散女营，是什么意思？”
陈顶天无语，洪秀全居然选了三十多个王妃，真的是太强大了。不过传说这个洪秀全选王娘非常奇葩，在原先太平天国里面的一些传说当中，这个洪秀全行为奇葩的。洪秀全选了王娘之后，好像并不是单纯为了满足自己的色.欲，因为洪秀全其实生育能力并不强。而且根据一些野史传说，这个洪秀全选了王娘之后却是让这些王娘去做事情，让她们这些女人亲自去建设东王府，完全是把这个女人当做了建筑工人来使唤，并不是为了完全满足色.欲需求。
所以洪秀全在太平天国后期，其实有些行为颇为怪异。所以有些人猜测这个洪秀全是不是在太平天国后期，已经有了一定的轻微精神病。当然也只是轻微精神病，并不算太严重。而他之前是宗教神棍，再加上被杨秀清这个权臣压迫了很久，他会不会因此产生了一些轻微的精神病，这样也不是不可能的。
“天王，你好好的去统领教徒也就行了！”杨秀清说。
杨秀清没有必要给洪秀全面子，直接反驳了。反正杨秀清和洪秀全都知道他们之间的矛盾是不可避免的，杨秀清代表的是世俗权力，至于洪秀全是宗教领袖。这种世俗权力和宗教领袖之间的争斗，其实都是非常多的。在西方也是有过这种例子，不过陈顶天肯定是支持杨秀清的，绝对不会支持洪秀全。因为陈顶天知道*****的国家是没有前途的，是没有希望的。再加上洪秀全在国家建设方面没有能力，洪秀全其实在政治、军事、经济方面的建树都不大，其实他也就是一个志大才疏的人。
相反杨秀清虽然有些理想化，在制度上有些理想化了，可是杨秀清却明显军事能力，政治能力，甚至是经济都有着自己的独特想法。虽然在经济制度和政治方面也许有些理想化，可是却代表了他有着自己的政见，而不是单纯为了统治尔统治。这样的情况其实反而更好，一个由自己政见的政治家，哪怕他理想化了一些，那也要比一个志大才疏的神棍要好得多。政治是政治，宗教是宗教，这个陈顶天绝对不能够容许混为一谈，甚至他绝对是无条件的支持政治那一方的。因为这个世界，至少在地球上，压根没有听说过宗教能让国家强盛的。也许在冷兵器时期宗教可以提高凝聚力，可是在科技化的时代，科技代表了第一生产力，那宗教已经没有必要了。宗教其实反而会成为制约科技发展的原因，目前这个时代容不得政治和宗教混为一谈，只有把他们分开，才是原则。
陈顶天绝对支持杨秀清，至于这个废除女营制度是陈顶天和杨秀清都支持的，这样对于太平天国是有利的。以后不能让这个女营成了太平天国腐朽的缘故，这个也就是所谓的性.**，不然让他们随时可以无条件的玩女人，那这样他们依然也都会继续**下去的。
“好了，现在我宣布，废除女营，准许那些女营的人离开回归自己家庭。根据自己自愿选择，有家人的可以回家。如果没有家人的，那也都可以选择去留。至于那些女兵，将会按照正规军队来对待，分配到不同部队从事医疗、后勤等等事务。”杨秀清说。(未完待续。)