影视梦魇系统无弹窗 正文 第一百八十三章 《新汉演义》
“味道不对？”和家萱很是疑惑，学校的食堂是魔都出了名的严格，绝对不允许不合格的菜色出厨房，怎么会有味道不对的菜?她拿起自己的汤勺勺了口汤“甘甜清爽，一口下去丝丝入扣的鸽子味经久不散，这种通透感犹如置身于山间清泉，让人迷醉。实在是不可多得的好菜！”
听到何家萱的夸赞，程浩也心痒难耐的尝了一口。
一口接一口，根本挺不下来“还是老大有眼光，一选就选了这么好吃的菜。只是，老大，哪来味道不对？”
“不是以前的味道了。”完颜康感慨了一句，就不再说话了。
帝国高中十一点半到下午两点是自由安排的午休时间。
虽然两个半小时的时间看起来充裕，但还是一转眼就过去了。
特色的钟声响起，老师走进教室，宣告新的课程开始。
这节课是历史课，对于历史完颜康其实并不算了解，所以他认真的听了会，发现老师只是讲解了书上的段落，然后传授了解题方法。简言之就是他将厚厚的书本读薄后，将自己的心得体会依照考试大纲传授给学生，但根本还在于课本。
想明白了这点，完颜康也失去了听课的兴致，而是从自己的书包里找到了昨天妈妈准备好的历史课本，几秒半页的扫了起来。
当视线扫到中国古代的政治制度——新汉篇之九品中正制时，他的阅读速度骤然慢了下来。
“九品中正制，又称九品官人法，是新汉时期重要的选官制度，是汉献帝刘协采纳汉国公完颜康的意见，于公元192年颁布的制度。
九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，实际是西汉跟东汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式…………”
“我为什么会对这段文字有种强烈的熟悉感，完颜康到底是谁？怎么会那么的熟悉！”
思索间，他继续不停的翻动着历史课本，当历史课本翻完时，他也没有发现更多的完颜康的记载。
他很不甘心，于是用手戳了戳秋雅的小蛮腰“你听过完颜康这个名字吗？”
秋雅虽然想装作没听到完颜康的问话，专心上课，但又怕他碰到更敏感的位置，于是便妥协了：“当然听过，除了失忆的人应该没有人不知道完颜康。”
“他这么有名？”
完颜康很是惊讶，他惊讶这么有名的人他有种强烈的熟悉感却偏偏记不起是谁。
“当然！只是你要问的是哪个完颜康？”
“有很多完颜康吗？”
“国家人口17亿，有几个重名的太正常了，全国就不知道有多少叫秋雅的，完颜康也一样。不过有名就只有两个，一个是射雕英雄传里的男二号，一个是华国古典四大名著之一《新汉演义》里的完颜康。不过真是存在于历史上的就只有《新汉演义》里的完颜康。”
完颜康跟秋雅的小声交谈自然被居高临下的历史老师看得一清二楚，如果不是中午校方临时着急全体教职工大会，会议宣传了完颜康为学校绝对特殊群体，传达了不可呵斥，不可责骂，随便其怎样的放纵精神，他早就开批了。现在嘛，只有当做没看到。
“给我讲讲历史上的完颜康吧！”
“其实现在真是了解历史的又有几个？我只看过《新汉演义》，里面有9成是属实的，我就给你讲《新汉演义》吧！”
完颜康点头。
“书上说完颜康本是辽东贵族，因天灾流落中原，漂泊到了徐州。在一处村庄遇到了徐州刺史陶谦的二子陶应，陶应赏识了他的…………国家一统后，陶商不仅没有重赏完颜康这个开国第一功臣，反而有狡兔死，走狗烹的趋势。不曾想，最后陶商登基时，一代霸主无奈发现竟然是完颜康手中的旗子。每当我读到这段时都很感慨完颜康的智慧，他当时施行的许多政策，在现代看来都有许多积极意义跟借鉴之处。”
“后来呢？”
“后来就是《新汉演义》最诡异的末篇了。完颜康将唾手可得的帝位让给了干儿子刘协，然后在新婚之夜与新娘一起离奇死亡。”
“死因是什么？”
“不知道，《新汉演义》里没有记载，我对完颜康的死因也很好奇，为此也找过不少资料，但却一无所获。”
“后来呢？”完颜康不在纠结于这个问题。
“完颜康死后，当时的新汉朝廷，从上到下，从侍卫到军队都是完颜康的人，完颜康一死，这些人都失去了控制。虽然完颜康从没有将刘协当做傀儡皇帝，相反还积极助他掌控权利，但实际上没人服这个皇帝，完颜康一死，眼见帝国就要分崩离析，完颜康最初的家臣李膺站了出来，他先是说服了陈珪跟糜竺这两个徐州集团的高层，然后又请回了陶商最信任的心腹郭嘉回来主持大局。”
“李膺请郭嘉回来，是我读书时最不能理解的一段。要知道陶商统一天下的徐州集团内，只有郭嘉完全忠于陶商，而完颜康却是杀了陶商的人，如今完颜康的家臣却要陶商的死忠帮助可以说是死仇的干儿子。”
“虽然历史让我不能理解，但事实证明李膺这步旗子做的极其高明，天下都知道陶商唯一的儿子陶谦的代言人就是郭嘉，如今完颜康离世，许多举着扶幼主登基，提先主报仇的旗号公开反叛。而郭嘉毫不犹豫的发表声明陶商为妄图窃国的逆贼，彻底斩断了反叛势力的合法性！并率军已雷霆之势扑灭了几股武装势力，让天下骤然平静了下来。慢慢的，在郭嘉的支持下，刘协逐渐真实掌控了帝国的权利。所以有人说可以将《新汉演义》分成四个部分。”
“前期是《曹操传》，中期是《陶商传》，后期是《完颜康传》，末期是《郭嘉传》。一本演义由四个人物引领一段时代！”(未完待续。)