回到三国去种菜无弹窗 正文 关羽为何被捧上神坛
[cp]#凡人槽三国#？关羽身为一名武将，一生中败比胜多，比之武勇者有之，如吕布、项羽者，比其善用兵者亦不再少数，如韩信、王翦、李绩、秦琼者。
那为何关羽能成为千古流芳的名将，又为何一步步走上神坛，被万众所敬仰，被百世之人供奉，被称为武圣帝君，在中国神话史成为地位最高的武将。
这并非是关羽多牛，而是关羽能舍弃曹魏唾可得的荣华而去寻生死未卜的刘备，研究历史的都知道过五关斩六将那是虚构。
然纵是虚构，这份视金钱如粪土的情怀也足以让世人所敬仰，一代又一代的人传承下来，关羽就这样被一代代人虚构又填补着。
比如过五关斩六将，比如关羽死的太怨，有了吕蒙在庆功宴上被其附身而死，比如赤兔马绝食而死，又其子早夭，于是又有花关索的传闻，以及义子关平，还有后三国演义（就是五虎上将之子重新保三国的剧情）。
其实按理说一代名将的传说能流传一两百年便已不错，似杀神白起、霸王项羽这等千年难得一见人物才会流传百世。
论关羽生平，非百战百胜，亦非靠一人之力扭转天下大局，更非千年无敌之将，为何流传那么久，还走上神坛？
这跟三国消亡后的匈奴人有关。
关羽是汉人，为何又跟匈奴人有关？
这是因为匈奴人刘渊称帝，自称乃蜀汉刘禅的子孙，他即自诩刘备后代，那自然要大力宣扬蜀汉人物。
第一号人物就是关羽，为何？
因为关羽乃刘备异性弟，且关羽放弃曹魏富贵投奔落魄的刘备。
刘渊登基时，八王之乱闹得天下不宁，许多游侠儿、义士纷纷揭竿而起，四处投效明主，刘渊打起关羽的旗号，就是要告诉天下人，兄弟们学关羽吧！
关羽投靠我们老刘家，结果封候拜将，我们老刘家传统就是看重草莽之人，寒门之士。
只要你有才你就是下一个关羽。
当是士族林立，天下根本就没有寒门之士的立足之地，因此才有八王之乱，才有五胡乱华。
刘渊死后，寒门之路几乎被断绝，然而关羽的励志故事又被传开。
为何？关羽乃河东人，按今天的话说是山西人，刘备乃河北人，一个人山西人在河北人的集团中混到二把的位置，这是何等励志的故事？
这才寒门士子努力的方向，才是寒门士子心中的榜样。
之后几百年，大家伙应该都知道五胡乱华中，佛道两家相争极为惨烈，道家为了给自己添加力量，毫无疑问就得组织上古汉人来抵挡外来的佛教，于是关羽首次登上神位。
再后来越传越邪乎，关羽地位越来越高，尤其是五代十国时期人心不古，胡人纵横，统治者更需要关羽这样的兄弟义气来约束麾下统兵大将，比如宋朝开国皇帝赵匡胤就是在禁军中组织结义十兄弟，才掌控后周最精锐的大军，而后才开创天下？
赵匡胤靠结义兄弟起家，自然把关羽高看，其之后的宋朝皇帝信封道家，两家一拍即合，关羽越发走上神坛，居高不下。
之后，辽、金、蒙古等胡人轮番攻进中原，关羽转身一变成为抗击胡人的先锋，直到明朝时关羽还是如此形象，只是出现了能跟关羽比肩的岳飞岳武穆。
岳飞能跟关羽比肩，完全是明朝乃是从元朝中夺取天下，那抗击胡人的英雄岳飞就是新时代的英雄。
等到清朝立，抗击胡人的岳飞称为禁书一般的英雄，所有关于岳飞抗击胡人的书籍都被焚烧，只剩民间传说。
清朝统治者为了消除岳飞的影响，抵消汉人反抗的意志，大力吹捧关羽，自此关羽地位再无人能威胁。
再加上明清时期汉人大肆出走世界，在外讨生活自然要报把，既然歃血为盟自然要起誓，向谁起誓，自然是忠义无双，流传百世的关羽关云长、关二哥。
到了清朝后期，天下复大乱数次，有白莲教大起义、有拜上帝教起义，这不是佛教就是洋人教派，更有什么义和拳，于是关羽更加被统治者吹捧。
一直到今天，关二爷一直是底层小人物敬仰的模板，更是小人物欲发愤图强的榜样？[/cp]
[cp]#凡人槽三国#人为何为骄狂，那只有一种情况，郁郁不得志，认为自己的才华得不到施展。
试问一下，之前还是纵横天下的策士，如今成为跑腿的，尤其是还有许多竞争者，顶着叛徒的名声，任谁都觉得心中不忿，心中不忿就会出怨言，有怨言就会抨击时政。
一个降臣抨击时政，那后果可想而知。
尤其是在刚刚平定的冀州，人心不稳的地方，你抨击时政、针砭利弊，这岂不是作死的节奏。
许攸的高姿态引来曹操的不满，或者说他的影响力太大，曹操需要一个借口弄死他。
比如三国演义里说许攸之所以会死，是因为在入邺城时大骂曹操，许褚看不下去杀了他。
许褚何人？
曹操的心腹，连夏侯渊都敢阻拦，没有曹操的授意跟暗示，他便擅杀大臣，曹操还敢用他。
不管怎么说，许攸之死，与其说自己作死，不如说是曹操欲杀他？
许攸很早就认识曹操，曹操的糗事他知道太多，不得不死而已。[/cp]
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