洪荒之榕植万界无弹窗 正文 第五百三十四章
混沌纪元三千神魔参悟莫名的‘道’而铸就三千大道成就混沌根基，于其之前没有三千大道时世界便是依‘道’衍生、以‘一’运转？因此三千大道或许彼此不同，但是从根本上说，它们皆是‘道’的一部分，之间必然可以互相映射转化。所以，正如阴阳变易而生动静，动静无常而化时空一样，三千大道之间，也是可以用一个解释另一个，用一个翻译另一个的存在。
只是混沌孕育、神魔未诞，‘道’已然自隐不得尽得探究，只能参尽‘道’之所定三千神魔所铸的三千大道方得其根本。
如今在无上道体及大道道果雏形的相互感应加持之下，李道虚却超凡脱俗的开始以自己的世界大道根本为基容纳转译其他一切大道、法则链....将三千大道及其一切复合衍生尽皆刻印入自己的肉身、法力、神念及意志当中。
当时间渺渺、空间茫茫的刹那瞬间，三千大道及其一切复合衍生尽皆刻印入自己的肉身、法力、神念及意志当中后，一切三千大道，一切复合法则，一切元炁根源，一切愿念指令，一切道韵符文，都褪去了表面的名相，回归到最为本质的‘道’之中。
李道虚当即随之糅杂了肉身、法力、神念、意念变作莫可名状只能为万灵强名之为‘道’的存在消散于这片混沌，以一种不可思量、不可估量、不可言明的力量弥散在时空之中，散于每一刻时间的每一处空间，成为了一切存在的真实基点。
此刻他至高至上、至大至微、至全至公，因其所存，‘道’便已经深入探查到这混沌的每一个分支、每一个粒子，每一个念头之中。
于是，这混沌空间范围中的一切存在、时间范畴之中的一切变化尽皆化为无可计量的符号道韵花纹，以此片混沌所限的极限速度汹涌奔流着、变幻着、流淌着化入他的所在。
这些符号道韵花纹在已化成‘道’的李道虚的存在之中又不断的自我衍生，自成一个世界，周而复始，按照‘道’的规律不停地运动着，在其内部衍生出无数更加细小地符号道韵花纹，每一个更加细小的符文道韵花纹再以此为基衍生出更加细小的符文组成，如此无限拆分，无限嵌套，无穷限的进行下去，尽皆化作李道虚这‘道’的外层名相一部分。
随后李道虚这‘道’的所存又将这些经由‘吐纳’尽皆化作外层名相一部分的符号道韵花纹吐出，使这些号道韵花纹在混沌的无垠空间无量时间的永不停息的奔流中汇聚成了一片涛涛无尽、横无际涯的根源之轴，更改规定着这片混沌每一个分支、每一个粒子，每一个念头.....最后定下符号道韵花纹所在的这片混沌的一切。
随着化为自己外层名相一部分的符号道韵花纹顺着时光轴及命运长河的洪流，一步一步的向前回朔及向后延伸。
时光的长河涛涛无尽，横无际涯！化作这片混沌‘道’之存在的李道虚亦是不缓不急却神速逆光的向着时光的上游及下游‘走’去！
在这空间茫茫，有际也无垠，时光滔滔，有崖亦无尽的混沌时空间之中，李道虚感应到一个又一个化‘道’却于道化形貌显现混沌各时各处各质不同的‘李道虚’从无垠无尽的时空间走来。
道之所交即见其念，李道虚感应到这每一个‘李道虚’皆带着混沌向愈发靠近就愈发壮大的未知行去，他们亦如自己一般其实不知所往，只在途中。
或是经历了混沌孕育而生至李道虚证道的无数年月，亦或只是经历了渺渺一刹那，李道虚便随着外层名相一部分的符号道韵花纹来到了这混沌孕育的初始。
李道虚无限超拔感知可以看到在着混沌孕育初始的原点之中，存在着无限循环微观的时空交流单位，存在着时刻发生着潮涨潮落的真空潮汐......其中的每一个时空微基点，每一滴真空潮汐，都是无垠无尽时空的浓缩，无量无数宇宙的升华，N的千万亿元此方个世界就在这原点中以一种可能性存在着。
他毫无阻碍的感应到了原点的一切，感应着这原点呈现出一个无限可塑的复杂叠态，感应着混乱、秩序乃至其他一切可言不可言、可想不可想的叠态特性于其中产生势能，感应着原点蕴含无限可能所定下大势、倾向、流向及其决定了每种混沌、每种世界最原初的秩序。
于是，李道虚所处混沌的空间范围中的一切存在及时间范畴之中的一切变化所化的符号道韵花纹尽皆纳入这个宛如一片漆黑的热汤海洋，遍布无数可能，无数未来的唯一原点及终点。
原点之中的时空交流单位、真空潮汐及其他表述概念再增一种运动的可能。
此刻他突然有所感应，回顾时光轴所谓的将来，只见得在混沌的一切时空间皆为‘自己’所覆盖后，李道虚的命运及证道竟然已是明晰无比被定下一如李道虚所经历的一切。
猛然之间，他发现自己已然褪去‘李道虚’这个原先录入‘道’之所存的真名名号彻底化入了原点的‘道’中。
此刻存于‘道’中的信息再度更易，原先他所见的‘李道虚’尽皆形貌大变。有的变作相互咬尾巴自成一圆环绕混沌空间外际的无限循环秩序双蛇、有的变作双目中日月交替，浑身流淌着秩序及混乱色彩，永恒不动的盘踞时光轴之上的伟岸巨龙、有的变作覆盖着整个混沌海洋上方，衍生出天与空、地与实的概念，主宰着混沌势能和无形命运，决定着混沌一切走向的人形巨神......
他们既可以取自身道化形貌之号，也可以取之前李道虚所见的‘李道虚之号’，更可以取如今‘道’之所见的‘道’之号。
而他亦是如此，他可以取李道虚之号，也可以取其他‘道’可能性所见的道化形貌之号，更可以取‘道’之所见的‘道’之号！
证得大道境的根本就是以我之意志贯通过去现在未来、念内界中物外之我，内与外，传说与现实，空想与具现，一切尽皆是‘道’，又有何处不是‘道’？