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奇异魔兽捕捉日志无弹窗 正文 第十八章:人类的第二份遗产

    生物除了基因之外,其实还有第二种将信息传承方式,那就是文化行为,或者也可以称为习俗行为。

    没错,许多动物也和人类一样有习俗哦。

    拿猕猴为例,生活不同地方的猕猴,可有着很不相同的取食习惯,即使它们生活的环境很是相似。

    有些地方的猕猴,会用手来挖掘植物的根茎。

    另一些则完全不会这么做,即使它们生活的地方一样有许多同种植物。然而,它们却仿佛睁眼瞎,就是视而不见。

    换成互相伤害的模式,估计那些取食根茎的猕猴眼里,另一些对其置若罔闻的同类和智障没有区别。虽然对方对它们也可能怀有歧视,反过来嘲讽一句“你们居然挖土,实在太low了”。

    可不仅是取食习惯,许多鸟类甚至都发展出了“方言”现象。

    比如不同的白冠雀族群,哪怕相隔几千米,也有可能出现不同的地方语。虽然在我们人类眼里,它们鸣叫并没有什么区别,不就是叽叽喳喳一大堆吗。实际上,来自不同地方的白冠雀互相交流时,却很有可能是这样。

    “兄逮,妮刻起来狠岸生。”

    “宁虽生妈,哦振妈厅不动。”

    ……

    (一个是上海话,一个广东话,猜猜看是什么?)

    它们之所以会这样,是因为自身具有的两种学习方式。

    一种是模仿学习。

    就像这个名字,它说的就是动物观察其他个体的行为,以改善自己行为的学习方式。有一个很经典的成语,“沐猴而冠”。

    猴子模仿人类带帽子,这就是模仿学习。

    很多动物,常常是先观察别人怎么做,然后自己再怎么做。

    不过,模仿学习一般主要发生在同种动物之间。而群体动物,要比非群体动物更具有这个倾向。

    另外一种是印记学习。

    说的是幼小动物特有的一种学习能力。

    在动物生命的早期,常常有一段时间对周围环境非常敏感。我们对此最后熟悉的一个事实,是刚出壳的小鸡,会跟着第一眼看到的物体走,甚至出现把人当父母的现象

    事实上,这就是印记学习。

    它对动物一生的影响非常大,因为在自然环境下,相应动物的双亲会在特定的育雏地点与子代生活在一起。通过印记高峰学习期,子代可以在这短短的时间内,学习记忆许多对它们来说最为重要的东西。

    许多鸟类对于鸣叫的掌握,就和学习敏感期分不开关系。

    如果不能在生命的前几周,听到自己族群的叫声,恐怕它一辈子就再也学不会了。而对它们繁殖求偶,甚至生存而言,鸣叫能力都是非常重要的。

    狗狗也有这种现象。

    在印记敏感高峰期的时候,只要和人类短期接触,足以让狗认为人类是它们社会的一员,而愿意长期相处以建立亲密的伙伴关系。我们常常听人说“这狗太大,养不熟了”,其实是有一些道理的。

    除却这一些,印记学习甚至还深刻影响许多动物的求偶观。

    在一些实验里,对人产生印记的鸟,发育成熟后甚至常常对人求偶。有种叫班马雀的鸟,会凭借幼小时留下的印记,不仅会向人类的手求偶,甚至还试图和这只手交配……

    所以,如果你在大街上遇到一只弓虽——女干你某一部位的鸟,千万不要意外,指不定是哪个动物实验室溜出来的。

    模仿学习和印记学习这两种学习方式,完全不同于其他的学习行为。

    无论是条件反射二兄弟,还是习惯化、试错学习、潜在学习,乃至于相对高等的顿悟学习都和它们有所不同。

    因为它们只是单一个体提高自己的方式。

    而模仿学习和印记学习,却可以是一个族群提高自己的方式。

    如果是虎、豹这种只有育雏行为的动物,它的优势并没凸显多少。但对群体动物而言,由这两种学习行为融合出的文化传承,却是一个新的起点。

    正如李维手上那第三张金属片一样。

    当岛屿中,有那么一只猴子懂得了石头砸贝壳的技能。通过模仿它的行为,整个族群都学习了这一技能。而这个猴群中的子一代,或者可以通过印记,或者可以通过模仿,将会继续传承着它。只要海贝依然存在,它们就等于多了一种食物来源。这对它们自身的生存而言,可是一个巨大的提高。

    千万别小看这一个突破,事实上它甚至可能塑造出一个全新的物种。

    海獭这种毛超多的萌物,能够进化出来,很有可能就和它们懂得使用石头作工具这一个行为有关。

    它们是进入大海的水獭族群。

    相较其他海洋哺乳动物,海獭进入海洋的时间是最晚的。

    迟到的后果,是海里的大部分食物都被其他生物开发利用了,留给它们的只有一些残羹剩饭。

    甚至可能连残羹剩饭都没有,只能喝西北风。

    因为刚刚进入海洋时,海獭宝宝们一定有漫长的适应期。这段时间,身体还未特化的它们,完全竞争不过那些先来者,比如同为海洋哺乳动物的海狗、海狮、海豹们。

    但掌握了“石头砸东西”的工具后,聪明的海獭们却开发了另一片天地。

    它们的主食,主要是贝类、鲍鱼、海胆、螃蟹,这一些全都是壳很硬,很少有其他动物猎食的刺头儿。

    由于缺乏他人的竞争,海獭才可以滋润的生活在大海里。

    这就是文化的特殊意义。

    如果一种生物要想向海獭一样以贝类这些壳硬的为食物,它一定要发生漫长的进化。经过数百万年的世代突变,才有一定可能发展出开壳的器官。

    但记忆在种群中的另一份遗产——族群文化,却大大缩短了这一过程。

    生活在拥有相应习俗传承的族群中,通过模仿、印记其他个体的行为,就可以轻易掌握自家族群里世代相传的诸多本领。

    而拥有文化传承的生物中,还另外有了一项特殊本领。

    那就是自家族群中那些异常优秀的个体,可以通过基因以外的方式,将自己的聪明才智遗传给后来者。

    它们的发明创造,可以通过烙印在群体中的文化代代延续。并且,通过和基因经历一样的“物竞天择,适者生存”后,不断存优去劣。

    人类和其他动物最大的不同,李维认为正是在“族群文化”这一条路走的太久。当我们跑到中途时,其他动物才刚刚起步。

    如果没有“族群文化”的传承,语言可能根本不会产生。

    只有建立文化传承后,动物们才会需要更先进的信号系统,用以记述更多的信息,而不再满足“张嘴龇牙吼两声”的低级方式。

    制作工具的能力,也差不多如此。

    也只有在文化传承这一前提条件下,人类的工具制作、使用能力才能不断丰富完善,而且不断诞生出更多的种类。到了人类这一物种正式产生后,其他动物已经无法与人类相比了。

    当然,“族群文化”的发展和基因的进化,也是相互匹配的。

    由四肢攀走,变为双腿直立,这无疑是基因的进化。但空着的双手,加强了工具制作的能力,族群文化传承的优势也被大大提高了。

    火焰的使用,在早期时,存在保存自然火种的阶段。

    这种采取自然火种,保存在洞穴,并让它持续燃烧的复杂行为,需要整个族群的协助。相较于基因,恐怕还是族群文化发挥着更大的作用。但火焰加热的熟食,比生食更易消化,从而为人类的基因进化提供了土壤,脑容量的增加正与它有关。

    但人类族群文化的持续发展,在经历了“双手直立”、“语言出现”、“火焰使用”、“弓箭、长矛远距离抛射工具”、“文字出现,包括相应发明,比如纸的诞生”、“金属冶炼”、“科学思想”、“互联网”等数个阶段后,已经超越了基因进化的意义。

    当我们自己能编辑基因的时候。

    再谈谈原始的自然选择,你不感觉很low吗。几百万年才整出一个优良性状,这种方式简直落伍……

    如果说基因是人类继承的第一份遗产,它来自于数十亿年的自然演化。那族群文化,就是我们领的第二份遗产,年代尚轻,但增值速度异常迅猛。

    如果你是世纪之初,凭借远见,卖掉自家房子,购买腾讯原始股的普通上班族,恐怕就能理解一点这两份遗产对人类的意义。

    可能这十数年,你的工资收入和平常人没有多大区别。

    但那暴涨的股价和分红,已经足够让你跻身亿万富翁了。因为当年只值一块钱的原始股,现在已经翻了十六万倍!

    跻身土豪的你,回头看看那帮每月多领五百都能高兴一塌糊涂的家伙,自然很有优越感。这也许就是人类与其他动物最大的不同了。
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