原始人生无弹窗 正文 第五章 春耕
到了晚上，半坡豚的队伍赶到一处温泉，在这里把那些奴隶们好好的刷洗了一遍，然后不管男女，头发都被刮了个精光。目前为止，半坡豚最大的特色不是服装，而是发型。服装可以轻易被外人模仿，但发型就不行了。半坡豚发型很多，最流行的非莫西干莫属，另外还有光头、寸发、阿福头、碎发、中偏分等等，甚至还有唐歌恶搞出来的汉奸头。总之，只要能彰显个性的发型，族人们都能接受。
现如今，如果在荒原上见到一个人的头发整整齐齐，或者发型很怪，就代表这个人不能惹，因为这个人很有可能是半坡豚的，而半坡豚是出了名的有仇必报，这些年他们能立足荒原，靠的就是好勇斗狠。更何况，半坡豚现在有钱有势有金器，一般人就更惹不起了。
回到部落，唐歌便让王朝马汉他们带着那五十名奴隶前去登记，到时候，自有其他的族人和奴隶去告诉这些新人半坡豚的规矩。而他自己，却来到胖巫家，向胖巫汇报自己在二虎沟商队的安排。胖巫虽然兴致不高，但依然对此事表示了嘉许。
如今半坡豚所有的族人都如同生病了一般，整天闷闷不乐，在部落口翘首期盼的人也更多了。唐歌暗自叹气，却对此没有任何办法。他无法想象，如果此次远行队伍的使命没有完成，族人们会受到何等的打击。
不管族人们心情如何，唐歌的播种大业都耽误不得。
第二天一大早，唐歌便召集人手，开始播种。以目前的生产条件来，能制作出播种的最好工具是“耧”，耧这东西，据汉代就已经发明了。两个人一头牛，用耧播种，一天时间能种一顷地，而且播种的数量间距可大可，非常的方便。唐歌上辈子时候也见过耧，那时候播种麦子都是套上家里的牲口，推着耧下地，牲口在前面走的时候把持好方向，就能均匀漂亮的把一块地轻松播完。后来这东西被现代机械农具给渐渐取代了，而且由于年代太过久远，唐歌也不大记得清细节，所以目前尚未制作出来，依然只能靠手工来播种。
和那几个懂得种植的奴隶交流一番之后，唐歌已经心中有数了。原始社会的种植野，全都是靠天收。只要密密麻麻的撒上种子之后，其他的就不管了，多杂草太多了就除除草，连锄地的概念都没有，更别施肥了。
规定了行距和间距，分发了种子之后，唐歌依旧不放心，让人在地里扯了一根根的绳子，奴隶们每人一根绳子，沿着绳子一步步往后倒退着播种，这样做最起码可以保证种子播种的均匀，等发出芽来，整整齐齐的，想必也很好看。
开垦出来的土地已经被规划成一块一块的，每块地有多大，种什么东西，播多少种子唐歌已经亲自算清，此时需要把生长期长的作物先种上，生长期短的往后排，以防止日照不足粮食欠收。
另外，每块地种植过一种作物之后，第二年就要换一种作物，而且几年之后，甚至什么都不种，就让地荒着，这就是所谓的休耕轮种法。用这种方法，可以保证土地一直保持充足的地力，不会越种收成越差，最终把上等田种成了下等田。
这边奴隶们忙着耕种，那边族人们也不得闲，正漫山遍野的给他找桑树。既然要养蚕，桑树不可少。唐歌想要把养蚕，缫丝，织绸形成产业链的话，那就要做到家家养蚕，户户植桑才行，而且，织机的开发也要提上日程。
这期间，也有族人提出要种果树，不过唐歌只让人移栽了一些野生的老树，树苗子统统不要。按他的计划，三两年内部落就要搬迁，别到时候果树还没挂果呢，就又要挪移。而且，果树从树苗到挂果，生长期太慢，倒不如这两年试验下嫁接技术，到时候就能直接嫁接出高产果树。这比培育树苗可快多了。
唐歌风风火火的大搞农业开发，每天都过的极为充实，不知不觉间，又是一个月过去了。而族人们也终于迎来了他们盼望已久的消息：经过大嘴老黑不懈的努力和公关，以及远行商队带来的各种天价“珍宝”的双重作用下，炎族联盟终于同意了半坡豚的图腾使用权，甚至还派出一支百人队，亲自护送圣火火种前来半坡豚，而护送队伍，将于半个月后到达。
不过，半坡豚使用图腾也不是没有代价的。他们要付出的代价就是以后要听从炎族的指示，而且每年他们都要送给炎族联盟一批“特产”。
炎族联盟开出的条件极为苛刻，但老黑全都自作主张的一力答应了。胖巫听了这些条件之后，先是夸赞了老黑这事办的漂亮，然后嘿嘿冷笑道：“只要圣火火种到手，我管你中州的人死不死！”
那一刻，胖巫痞气十足，唐歌对胖巫的认知也再一次改观。
重归圣火，迎回图腾，是族人们盼望了一辈子的大事，所以丝毫不能马虎。从消息传回的那一刻起，半坡豚就开始了忙忙碌碌的准备工作。族人们不但要准备祭祀物品和招待客人的宴席，还要准备在这个神圣时刻要穿戴的衣服首饰。
每一个族人都想把自己最好的一面展现在圣火和炎族联盟派来的使者面前。于是，各种千奇百怪的衣服和发型纷纷出炉，大家想着法的彰显自己的个性，吸引别人的眼球。唐歌走在部落里的时候，甚至怀疑自己是不是再次穿越了，怎么一夜之间族人们全都变成嬉皮士了？
更过分的是，越来越多的族人来找唐歌，要求他给自己设计一套独一无二的衣服，唐歌烦不胜烦之下，联合胖巫下发了一道命令：迎回圣火的仪式和以后的祭祀上，所有人都要穿戴统一的服装。部落里的各种奇装异服这才消失。
祭祀的统一服装不分男女，全都是仿功夫衫造型。黑色的上衣和裤子，红色的腰带，外罩一件白色的无袖无扣束身长衫，长衫长及膝盖，头戴黑色束额，脚穿白袜，踩高帮木屐。束额上以及功夫衫和长衫的心脏处，绣一个的大红色火焰图腾纹，功夫衫和长衫的背上则是同样的红色图腾，不过背上的图案非常大。这套衣服暂定为以后祭祀时的统一礼服。
礼服的样品做出来，族人试穿之后，大受好评。还别，这套衣服不管男女，穿上之后都能把人衬托的十分干练，看起来神采奕奕，非常的精神。尤其是衣服上的大红色火焰图腾纹，最为显眼。有了图腾纹的缀之后，立刻把整套衣服衬托的大方得体，韵味十足，还有一丝庄重的味道，简直起到了画龙睛的效果。
部落里的布料还有不少，足够给每个族人做一身衣服的，但时间紧迫，往衣服上绣图腾纹肯定是来不及了，只能先用朱砂画上去，即便如此，时间也非常的紧，好在大家互相帮助下，总算在圣火回归前把衣服做了出来。
报信的探马一天一趟，不停的向部落汇报护送圣火队伍的消息，所以唐歌即便足不出户，也知道了半坡豚的队伍里，一个人都没少，全都安安全全的回来了。也知道了，表面上炎族联盟派来的代表是一个名字叫“雷”的少年，这个少年是吉阳的儿子，炎族联盟的少巫。事实上，队伍中真正做主的，却是一个姓姜名离的大酋长，而姜姓部落，正是和老巫不合的大部落之一。两支队伍合起来一百多人，一路上高调而行，可谓声势浩大
半坡豚远行队伍出发时，骑了几匹光背马，以备不时之需。其实族人们还是有底线的。这次送礼，虽东西东西送了不少，连金器武器都拉了一大车，但马鞍以及尺、锯，甚至锤、凿等事关生产力的东西，却一件也没带，这些东西依然是最高机密。炎族联盟收到的东西，严格来，只能算是消耗品。
半坡豚的马不多，这一趟远行队伍为了防备意外，带走了四匹，而这四匹光背马，却给半坡豚带来了一个马群。
事情很简单。炎族联盟的人对半坡豚的人一直不冷不热的，认为他们不过是一群偏远地区来的穷亲戚，来炎族联盟，也是为了寻求联盟的保护，虽然他们带的东西很好，但不代表联盟就会接受他们的身份。
可当他们见识过远行商队的“宝物”，意识到半坡豚礼物的真正价值之后，所有人的态度一下子全变了。联盟内部一致认为，短短的二十年时间，半坡豚肯定是没有能力发展到如此地步的，之所以他们现在能拿出这么多的宝物，要么是意外之财，要么就是有了什么不可思议的变故，才让他们突然暴富的。