武道之弱者的反击无弹窗 正文 第六百七十四章 截教分家
金银青红四大童子是老君的随侍童子，此时周禹亦达到了道果状态，根本不用通传，便已知晓金童子来意。果然，金童子进来之后，参拜道：“见过二老爷，大老爷请二老爷至大赤天八景宫！”
“善！”周禹应道，“那便一起去吧！”出了长生帝宫，周禹脚下生出一朵七彩祥云，这祥云，一般仙人最多五彩，唯有道果级方才呈现七彩之色。
两人一道朝着大赤天而去，途径仙界，周禹放眼看去，仙气氤氲，华殿绵延，遥遥可见无数仙人仙女穿梭其中。
“如今这天宫至尊依旧是李世民吧？”周禹随口道。
“正是！李天帝百万年来施行善政，三界休养生息，颇得三界生灵拥戴。”
周禹点点头，单单沿途所见，便知洪荒世界和平的百万年里，李世民的仁心所早就了三界的大治。
可惜百万年过去，最终劫却还是要到来，这一劫乃是道果级之间的劫数，真正的参与者是两个世界的十一位道果级，不对，应该说是十位，女娲娘娘素来不参与争斗之劫，恐怕此次依旧如此。
闲聊之中，两人已然到了大赤天八景宫，依旧和昔年一般，八景宫没有任何的变化，老君一身道装，坐在当中。
“见过师尊！”周禹稽首道。
“不必多礼，如今你也成道了，坐吧。”太上老君不苟言笑，只是眉目之间依旧有些欣慰之色。
周禹点点头，潇洒坐下。
“听说你在荒古世界创立了时空天，成为了时空之祖？”老君淡淡道。
“的确如此，弟子以时空演化太极，又成为荒古世界时光长河的开创者，故而有时空天。”
“善。道之为物，惟恍惟惚，飘风不终朝，骤雨不终日。”老君道。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。宇宙者，上下四方，古往今来也。”周禹亦道。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。有物混成，先天地生，寂漠。独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名。字之曰道，吾强为之名曰大。”
“天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎。”
……
当下，两人相对而论道，各阐道之精华，虽出同门，然有所近而不同，老君之道，无为而无情，周禹之道，无别而有情，老君重清静，周禹则更偏向逍遥，但两者却并不对立，兼容而并蓄。
大赤天两人坐而论道之时，金鳖岛上，截教众徒也都与通天教主相聚于碧游宫。碧游宫作为通天教主的道场，自然也是仙家妙地，烟霞凝瑞霭，日月吐祥光；老柏青青，与山风似秋水长天一色；野卉绯绯，回朝霞如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋。尽是道德光华飞紫雾；香烟缥缈，皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果，颗颗恍若金丹；绿杨绿柳，条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣臬，每见青鸾翔舞；红尘绝迹。无非是仙子仙童来往。玉户常关，不许凡夫凡客闲窥；正是：无上至尊行乐地，其中妙境少人知。
通天教主坐在高台之上，看着下方相对而坐的最杰出的三位弟子，眼里充满了欣慰，同时深处也有一丝微不可查的哀伤。
一教四道果，这样的截教令人恐惧，令天下所有教派恐惧，但天道圆满，否极泰来，此时，无论是通天教主还是新晋的三位道果，都明白截教已经到了分家的时候了……
有时候，过于强大也是一种错！
通天教主创立的截教，其教义为“为天地间的生灵截取一线生机”，故而其崇尚有教无类，而阐教的教义则是“奉天承运，阐明天道”，要求弟子根正苗红，讲究出身，在最本质的教义上，截教与阐教便有着极大的分歧，这也是后来人、阐、截三教分家的源头。
先不论阐教，截教正是由于有教无类，凡有向道之心者，通天教主来者不拒，尽皆收入截教。也正因为如此，截教弟子的个人理念实际上并不相同，呈现出明显的派系山头，早早的就分成多宝道人一系、三霄赵公明系、金灵圣母一系、孔宣一系等等，原本大家都是强不过造化，在通天教主座下自然有分歧却无争端。
可现在不同了，多宝道人、孔宣道人、云霄娘娘三位都已经成为道果，既然是道果，那自身的理念之重便是最要紧的事情了。
通天教主之所以在截教最强势的时候感到哀伤，便是因为他已经预感到了这一刻，早在这几位成就伪道果级的时候，通天教主便已经预见了。
多宝道人为何在荒古世界成道之后只开辟了权势天却未曾立教，说白了就是在等这一天，只有过了这一关，他才会建立自己的教派。
截教，分裂便在此时！并没有利益之争，仅仅因为理念不同罢了。
但理念的不同，便是无法共处的根本，容不得半点混乱。
“尽管很不愿意，可终究是到了这一天啊……”通天教主叹道，眼前的几个弟子，都是他最喜爱的，眼看着他们一步步成长，直到现在，通天教主忍不住有些感叹。
“抱歉了，师尊！”多宝道人虽然已经决定离开截教，但依旧对通天教主保持着尊敬，多宝道人崇尚拳势，他的理念，“拳即是权”，开辟的道场亦称之为权势天，很明显和截教的有教无类不是一路。
“弟子也很抱歉。”孔宣亦道，骄傲的孔宣也渐渐的寻找到了自己的理念，他的理念便是“仁、礼”，仁为根本，礼为形式，二者相辅相成，则成儒，他的道注定了充满荆棘，甚至比多宝的道更难以实现，因为多宝即便立教，依旧在道门范畴之内，而孔宣，则想要创立道门之外的儒门，如同佛门一般另起炉灶。
“用不着如此，我培养你们，未必要你们永远在截教，即便理念不同而分道扬镳，也不会影响什么。多宝，你为人刚烈，不愿服软，为师有一言赠予你，你切记，极刚易折，你认为拳势就是权势，这并没有什么不对，但权亦有道，有术，有法，权谋之道在于进退如意，而不是一味的刚硬。至于孔宣，看来你是受到了荒古世界君子国、淑士国的启发，渐渐形成了你自己的理念，不过，西方教的艰难在前，你需要做好充分的心理准备啊……”
“谨遵师尊教诲，弟子明白！”多宝与孔宣齐声道。
“云霄，你又是如何想的？”通天教主转头问道。
“启禀师尊，弟子并无立教想法，在截教待着也挺好。”云霄淡淡道，严格说来，实际上云霄的理念与通天教主也有一些区别，但云霄却愿意留在截教，她是荒古世界罪孽掌控者，以混元金斗执掌生灵罪孽，重扬善惩恶，不过因为云霄不想立教，所以便没有离开的想法。
“善！”通天教主点点头，旋即站起身来，举起了手中的青萍剑。
多宝道人见状，同时也呈上了两把剑，一把为绝仙剑，一把为诛仙剑，“此双剑为上劫迎回，如今归于师尊！”
通天教主点头，一挥手，绝仙剑与诛仙剑凭空飞起，落在另外一边，与陷仙剑、戮仙剑并列。
“师尊，你我的约定已经完成，我回归截教的时候，承诺将截教发扬光大，现在，截教已经强大到令诸教颤抖的地步，我做到了，因而我选择离开！”多宝道人一躬到底，这是他对通天教主最后的敬意。
“善！从今往后，多宝再非截教弟子，你我割袍断义！”通天教主青萍剑落下，斩断了一截衣袖，递给多宝道人。
多宝道人接过，转身潇洒走出碧游宫，其身后，也跟着一群想要追随多宝道人的截教弟子，为首的便是申公豹！
“申师弟，你们这是？”多宝道人疑惑道。
“多宝师兄，哦不，现在应该称多宝大人，我申公豹之所以投入截教，便是尊敬多宝大人您对于教中弟子的情义，如今多宝大人离开截教，申公豹也必将跟随，哪怕粉身碎骨也无怨无悔！”申公豹正色道。
多宝道人闻言露出一丝苦笑，可看到申公豹眼里的坚定，却又改变了心意，点头道：“既然如此，你们便随本座走吧……这可真的是对不起师尊了……”多宝原本并不想带走截教的任何弟子，可有感申公豹之诚，却转念改了想法。
通天教主看着申公豹等一群弟子出去，并未阻拦，有教无类，放任自流，这本就是他的风格，要不然第一次封神之劫的时候也不会坐视众多截教弟子上封神榜了……
孔宣亦是站起身来，点点头道：“那么，师尊，我也走了！”
“走好！只是孔宣，未来若是你的儒门与道门或是截教发生争斗，我不会因为你曾经是我的弟子而手下留情！”
“如此，我之所愿也！”孔宣的骄傲，在这一刻显露无疑，此前的孔宣，虽然孤傲，却较为内敛，不露分毫，可如今一旦展露锋芒，却是比多宝道人还要狂傲，道门乃是洪荒世界最为本源的教派，无论人教、阐教、截教乃至于多宝将来要立下的教派，实际上都在玄门之内。
可孔宣不鸣则已，一鸣惊人，他要创立与整个道门争锋的教派，如旁门八百的佛门，以往是佛道之争，如今却要多一门儒门了……
不过，现在还算不上什么，只能说，孔宣的志向很远大而已……
截教就这样分裂了，一教四道果的局面仅仅维持了不足一个月，便由极盛转衰，不过即便如此，截教依旧很强大，有着通天教主与云霄娘娘两位道果级坐镇，实力之强，不容小觑。
多宝道人离开截教之后便直接回转荒古世界，那里才是他的成道之地，也是他创教之地！
权势天中，多宝道人霸气的声音传遍荒古世界，“本座力量之祖多宝，今于荒古世界创下一教，名为权教，凡有野心者，喜好争斗者，权势滔天者皆可入权教！”
又随手一挥，权势天垂下一道天梯，“此为权势天梯，有入教之心者皆可前来尝试，登临权势天者便为权教弟子！”
一时间，荒古世界不知多少野心勃勃之辈朝着权教涌去，还有从洪荒世界慕名而来的野心家、阴谋家，权教势力膨胀极快，短短时间便聚集了大批强者。
……
截教分立之时，幽冥之祖亦是回到了洪荒世界的幽冥地府之中，他自然用不着如同多宝道人那般麻烦，幽冥教本来就是他创立的，如今只不过是回来带走幽冥教众而已……
大批幽冥教众遵从幽冥之祖的命令从各个宇宙聚集而来，幽冥教本就有颇为强大的势力，再加上幽冥之祖虽然未曾在荒古世界立教，却也暗中留意了不少人才。
大量的幽冥教众跟随着幽冥之祖跨过传送阵来到荒古世界，便在多宝道人宣布立下权教不久，幽冥之祖亦是宣布立教，“本座乃幽冥之祖，今以幽冥天立下幽冥教，阐明生死大道，凡自认为心狠手辣、不择手段者皆可入幽冥教！”
黄泉邪神不负众望的成为了幽冥教副教主，虽然依旧是副教主，但权势相比之前却完全不同，如今的幽冥教乃是道果级立下的大教，有道果级做靠山，黄泉邪神瞬间感觉走上了人生巅峰……
荒古世界六大道果级，如今除了周禹、云霄未曾立教之外，其余的多宝、幽冥之祖、陆压皆立下了各自的道统。
而孔宣则另辟蹊径，他虽然创立儒门，却秉承“子不语怪力乱神”，他的弟子，不修神通，不练法力，以典籍传承，却完全走的与其他教派不一样的传承路线了。
就连洪荒世界中极为出名的文昌帝君师徒也被孔宣招揽到了荒古世界，成为了儒门的元老级弟子……
自从君子国等归附轩辕之后，这些国度大约便慢慢消亡而归于中土了，但亦有一些小国未曾融入中华，孔宣选择的传道之地，便在淑士国。。
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