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民国老兵志怪谈异无弹窗 民国老兵志怪谈异 正文 【第三百四十八章】灵物之谜(11)

    本来我们几个与郑兴初相谈甚欢,听他讲起当年身为御医时,因为给一位身患怪病的格格诊治,导致他最后舍弃荣华、独居蛮荒,刚要讲到关键之处,却被机枪连给从中打断,并将话题转到他种植地狱蓝方面。

    郑兴初直言不讳地承认,他为了种植地狱蓝,确实割下了很多人头,这让王连长和霍排长他们义愤填膺,对郑兴初是大加喝斥、乃至辱没,所以很快惹得郑兴初大为光火,说是他现在已至耆耋之年,随时都愿意去见阎王,怎能忍受我们这帮黄口小儿、丘八之流的斥责呢,大不了他这就陪我们一块踏上黄泉之路等等。

    不用说,要真是惹恼了这位怪老头,他真有可能、并且真有那个能力与我们同归于尽的。所以刘老大见状立即缓和地劝说,老先生不要生气,他们几个也是出于正义之心,这中间可能有什么误会,一旦说开,也就云开雾散了嘛!

    宽慰再三,郑老先生这才怒气暂消,非常简明扼要地给我们讲了讲个中的原委。

    原来,那位身得怪病毒的格格,当年非常调皮贪玩,好奇之心又极强烈,见男人们吸食福寿膏,一个个吞云吐雾、飘飘若仙,很是快活的样子,十分羡慕。

    只是由于王爷和福晋对她家教甚严,那位格格并没有机会接触那些令人陶然快活的福寿膏。由于她经常将这种羡慕之情流露出来,所以她身边的下人也就有所耳闻。

    常言道,说者无意、听者有心。格格的那种羡慕逍遥似神仙的想法,被一位近侍记在心里了,为了讨好格格,那位近侍四处打听,竟然从一位天竺异人手中买来了一种名叫“逍遥神”的东西,作为福寿膏的代用品,让格格服食。

    那种东西不必像福寿膏一样,需用要烟灯烟枪的一套家伙,很是麻烦,而是可以直接以非常微小的剂量进行服食,甚至在品汤饮茶的时候放上一点,就能让人心情舒畅、飘飘若仙。

    当然,那种东西肯定和福寿膏一样,有很大的负作用的。格格服食逍遥神时间一长,慢慢就产生了幻觉,让人在虚幻空间里得到自己想要的东西。

    也就是说,只要服食逍遥神一定时间,自己心中想要得到的东西,完全都能在虚幻中得以实现,可真算是想要发财者梦中得金、想要升官者梦中晋级......

    而对那位格格来讲,她一不贪财,二不要官。因为无论老话所说的男大当婚、女大当嫁也好,男大不能闲、女大不中留也罢,其实质上也就是男子钟情、女子怀春而已。

    不用说,那位待字闺中、已到婚龄的格格,她所瞳景的自然是非金非银、非官非仙,而是得到一位如意郎君-------这也是人之常情。

    不巧的是,她所服用的那种可以让人产生幻觉的东西,正好让她在虚幻空间得到满足。也就是说,当她由于闺房寂寞,而在晚上服食了逍遥神这后,深夜之中就会感到有一位才貌双全的公子与其缠绵悱恻,处于深度虚幻空间的她,实际上是自己在安慰自己罢了-------也就是说,她身上的那些春痕爱迹,是她自己在无间中弄成的!

    这种事情,连格格自己清醒之后亦不清楚是真是幻,再加上怀春之女尚在闺中,自是不便对人启齿,所以她一概推为不知。这才让一帮名医们对此是茫无头绪、束手无策-----毕竟是她仍为完璧处子,又是无喜在身,再加上和尚道士们并未在王府发现有什么鬼怪作祟,自然不易确诊!

    俗话说,病来如山倒、病去如抽丝。那位格格的怪病,虽然幸由郑兴初经过缜密的望闻问切,大胆猜中了病根,但那种致幻之病,更是让人头疼。

    最为让人头疼的是,原来那位天竺异人赚得厚金以后,早已不见了踪影。任凭王爷派人四处寻找,也没有发现他在何处现身,很有可能是已经回到了他的天竺老家。

    这样一来,解铃还需系铃人的愿望也落空了。

    既然格格的病根是被郑兴初发现确诊的,所以治愈格格这种怪病的重任,自然而然地落到了他的头上。

    但是,虽有格格未曾服用的逍遥神药粉若干,由于经过天竺异人的炮制加工,再加上他原本就有可能用了些奇异之物,所以郑兴初花了好长时间也未识别出逍遥神的成份,更不要提及它的配伍和份量了。

    那位格格是王爷的掌上明珠,如今郑兴初已经探明了病情病根,自然是要他无论采用什么办法,都要治好格格的怪病。

    好在郑兴初学识渊博、见识非凡,他深知世上万物相生相克之理,想要寻找解得逍遥神的药物配方,用来治好格格的怪病。

    而要想寻得逍遥神的解药,自然是要查寻药典古书,除了众所周知的《神农本草经》以外,最为出名、而又专门记载奇花异草的典籍,当然是与《山海经》齐名的《方物谱》!

    作为御医的郑兴初,奉命为格格治病,自然是得到上允,可以查看皇室珍藏的古书典籍。

    郑兴初在《方物谱》上看到地狱蓝的记载,说是那种奇异草木,其地上部份的叶茎花果,全为诡异的蓝色,而且人若误食之,会让人性情大变、产生幻觉,甚至能够让人视人如同果腹之物!

    而那地狱蓝的地下部份,则与茎叶截然不同,是如血般的鲜红之色。故而那种东西又被称之为天堂红。

    《方物谱》那本古书,共分三卷,前面两卷宫内均有珍藏,但第三卷则是早已流失不知所踪。相传是在明末大乱期间,被宫内之人偷了出去。

    所以郑兴初虽然怀疑那逍遥神中有地狱蓝的成份,却也不敢轻下结论,更没有找到有关解药的案例记载。

    那位格格的阿玛,也就是王爷,再三催促郑兴初拟方配药,解除格格的困扰。郑兴初心急如焚,夜以继日地探索着。

    功夫不负有心人,未经多长时间,郑兴初就初步判定,那逍遥神中至少有三种成份是可以确定的,那就是大麻、罂粟、毒蘑菇,全部都是些可以让人产生幻觉的东西。

    而里面最关键的一种成份,郑兴初认为极有可能是地狱蓝。而那种奇异草木,虽然典籍当中曾有记载,郑兴初却是未曾见过实物。

    为了安全起见,郑兴初不得不求助于王爷,传令各地官府,令人贡上地狱蓝,好让他以身试药。

    所幸的是,天下之大、无奇不有,真的有人从蛮荒之地发现了地狱蓝,并且呈进了王府。

    得到地狱蓝之后,郑兴初立即将地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物,进行配伍炮制,决心以身试药。

    郑兴初之所以如此胆大,竟敢以身试药,一方面是慑于王爷的威严,另一方面则是万一治好格格的怪病,封赏自是不菲。更重要的是,作为六品御医,他当然是深明药性药理。

    所谓阴阳,也就是晴雨、上下,大小、多寡等相对的两个方面,而作为奇异草木的地狱蓝等,其地上部份和地下部分截然不同,分明就是一对阴阳的两个方面。

    故而郑兴初事先用地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物的地下根部,制成了与地上部份炮制成药的解药,这才斗胆一试。

    当郑兴初服食他仿制的逍遥神,也就是用地狱蓝、大麻、罂粟、毒蘑菇四种致幻之物的地上部份,炮制而成的粉状物之后,果然产生了飘飘若仙的兴奋感,甚至在虚幻空间中他感到自己已是技压华佗、名赛扁鹊......

    这一下,郑兴初为自己的异想天开欣喜若狂,接着就毫不犹豫地服下了用那四种奇异草木地下部份制成的解药。

    让人惊喜的是,那四种东西地上和地下两个部份制成的药粉合服之后,不但没有了让人失常的虚空幻觉,反而更加让人飘然欲仙!

    由于王爷追问甚紧,郑兴初来不及再作其它验证,就将他所发明的解药奉给了格格服用。

    那位格格服用了郑兴初的解药以后,身上的青红斑痕果然慢慢地消失不见了。

    怪不得俗话说撑死胆大的、饿死胆小的呢,这个郑兴初由于一时出于侥幸心理,让格格服用了他所配制而成的解药,令格格的怪病药到病除,王爷自然是大加赞许、赏赐多多。

    王爷将郑兴初这次妙手治怪病的经过向皇太后一禀报,太后亦是封赏不少。一时间太医院内,众多御医们对他是甘拜下风、羡慕不已......

    老子曾经说过,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。而对于郑兴初来说,这次封赏完全是天之将黑前的回光返照而已。因为不久以后,他自己就发现自己再也离不开那种解药了,特别是离不开地狱蓝那鲜红如血的根部。

    一旦离开地狱蓝那鲜红如血的根部,郑兴初就难以自制,什么道德礼数、王法教化,全都抛之于脑后。

    就因为这个的缘故,一次他竟然在太医院目中无人般大声喧闹,正好惊动了太后大驾。好在太后念他前日有功,只是斥责几句,并未见罪于他......

    但他作为深明医道的御医,郑兴初当然明白,他这是驱跑了饿狼,带来了猛虎。不但没有解决掉格格的问题,反而带来了更大的麻烦,相当于是饮鸩止渴啊!

    郑兴初依靠仅存不多的地狱蓝之根须,勉强维持着正常的工作。但他心里非常明白,自己比那格格只是早服解药数天而已,用不多久,那位格格一定是更加严重,没有地狱蓝的血根服食,她肯定会如痴似狂。

    到了那个时候,王爷肯定是大发雷霆,说不定一怒之下,他这条小命就算是活到头了。

    想到见罪于王爷的那些佣人的凄惨下场,郑兴初感到是不寒而栗------要是他无法救得了王爷的爱女,死罪是小,就怕是生不如死、欲死不能啊!

    所以那郑兴初冷一想,知道自己已是无力回天,眼前趁着格格暂未发病,还是三十六计、逃为上策。

    郑兴初临行前,借故请旨,说是要外出有事,得到上允以后,立即是惶惶而逃。又因为他自己也是不能长时间离开地狱蓝的根须,所以就逃到了这片了无人烟的森林之处......

    或许是天无绝人之路吧,他在这片森林中当真发现了数株地狱蓝。惊喜之下,他自是连忙小心翼翼地收起种而种之。

    只是他所种的地狱蓝,竟然没有一株能够长成。郑兴初百思不得其解,最后无意中在地狱蓝的根下,发现了有一具人的骨骸。

    郑兴初若有所思,认为这地狱蓝之所以难以种活,看来它必须种在人的尸体之上。

    后来,他就偷偷从森林中出去,在一座新坟中挖出了其中的尸体,然后又将那坟封填如故。

    郑兴初将尸体带回密林之中浅埋,然后在上面撒下地狱蓝的种子,让人不可思议的是,那些地狱蓝竟然长得十分茂盛。

    后来又经很多次实验,郑兴初发现,只有种在尸体头颅附近的地狱蓝才能成活,其它的地方仍旧不行。

    所以他以后就不再那么麻烦,而是直接将死人的头颅割了下来,带回覆土、种植地狱蓝,也省去了背回整具尸体的麻烦。

    ............

    在这几十年中,郑兴初一直没有能够找到可以解除药瘾的解药,所以他也就只能一直守在这荒无人烟的森林之中------如果冒然出去的话,就算王爷没有派官府之人将他抓走,他自己也会被毒瘾折磨得发疯死掉的。

    当然,作为曾经的御医,郑兴初在这几十年当中,对地狱蓝的研究探索也是从未停止、收获甚丰。

    他发现这种地狱蓝,如果将其汁液装入瓶中,根本不用人用嘴去喝,也会沾染毒瘾;如果再将其根部汁液一并加入,嘿嘿,那真是厉害非常,让人闻了之后,立即会把周围能动的东西,当成自己的对手而铲除-----这一点比那福寿膏强多了,福寿膏还需吸食,而这种东西只要让人闻上一闻就可以了。

    有了那个发现以后,他就采了些森林特产,譬如灵芝一类的东西,拿到外面去换些生活上的用品,以及一些用来盛放地狱蓝汁液的瓷瓶......

    而就在半年以前,他突然发现这密林当中竟然有了很大的动静。小心翼翼地潜伏过去一瞧,发现竟然有大批身穿土黄军服的士兵,操着东洋口音在忙碌着什么。

    时间一长,他也就弄明白了,原来这是日本军队在逼迫中国苦力修筑什么机场。

    对于这件事,郑兴初兴趣不大,反正他住得十分隐蔽,小日本非常难以发现于他,而且他又有那种让人自相残杀的东西,又怕他们作甚-----他曾埋伏在暗处,将那种地狱蓝汁液投掷过去,发现那几个小日本竟然毫无征兆地挺起刺刀,对准同类刺杀起来!

    后来么,他发现每隔一段时间,小日本就会处决一部份民夫中的老弱病残,或者是将他们活活埋掉。

    等到小日本走后,郑兴初就去扒那些土坑,只可惜那里面的人早已死去。对他郑御医来说,那么多的尸体埋在土里,实在是有些浪费了,还不如让他种些地狱蓝呢!

    虽然这种事确实有些不甚仁义,但他毕竟不是滥杀无辜而得,并且如遇还有一丝气息者,就尽量将他救出,所以时间长了,他也就慢慢地心安理得------张开河就是在这种情况下,被他从死人堆里面救出来的嘛!

    ............

    听那郑兴初讲到这里,我们一帮粗人也是难辨真假是非,毕竟我们不是岐黄中人,不懂得药性药理,只知道福寿膏和大麻,以及部份毒蘑菇一类的东西,确实是可以让人上瘾并且产生幻觉的。

    而张开河就是他从死人堆中救出来的证据,所以我们一时对这个怪老头也是毫无办法。

    故而刘老大就干脆将此事忽略过去,留待他日查验。而目前我们的任务是要炸毁敌机、夺回宝物,自然就向他说明了来意,想要请他给我们一些那种可以让小日本自相残杀的奇药,以减少或避免我们的伤亡情况。

    事已至此,郑兴初老先生虽然有些不舍,却也不得不拿出来几瓶让我们使用。只是当他将那些蓝色的小瓷瓶交给刘老大时,犹豫不决地告诉我们说,如果我们在此等上几天,有可能根本不用与敌人刀枪相见,也不再用他的那些奇药,就有可能大功告成,因为那些小日本很可能自己就完蛋了。

    有这等好事?刘老大当然是紧紧追问,这话是从何说起啊?

    郑兴初老先生不答反问说,你们可曾听说过,盗取古墓冥器、特别是那佛祖菩萨雕像头颅的人,绝大多数都是没有什么好下场的吗?

    这个我们是曾听说过,但这与我们此行有何关系呢?

    小李兄弟一向脑子活、嘴巴快,没等刘老大发问,他就急切地说,是不是这林中的小日本,盗取了什么不应该盗取的东西,甚至是些凶煞灵物,从而让小日本遭到了什么意想不到的厄运灾殃......
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