大唐国妖无弹窗 正文 第一百八十四章 真正的党派
“武尚书，荆员外，这次我们也都没有想到萧瑀居然是这样的人。如果不是皇上看在他是开国元老，这才没有严惩，不然恐怕都要让他进入监狱了。不过萧瑀所作所为，跟我们没有什么关系，我们也是无可奈何啊！还请武尚书和荆员外明鉴！”武士彟跟荆谋言看着这个过来求情，并且希望能够撇清跟萧瑀关系的家伙，心里也都非常高兴。这个家伙是一个六部的一个主事，相当于后世中央部门的高级办事人员，类似于调研员什么之类的高级办事人员，虽然有一定级别，可是却依然是办事人员，可是毕竟是入流官职，也算有实权和前途。
这些人本来跟着萧瑀，现在萧瑀倒台了，自然要赶紧改换门庭了。不过这个在官场里面不算什么，大家也都不会有什么鄙视的情况，因为在官场里面必要的时候改换门庭是正常的。不要以改换门庭为耻，这个是一个成熟政客应该有的素质。
当然改换门庭不丢人，可是怎么改，什么时候改，改换门庭的手段，这个都是要讲究的。如果改变不好，那也是会要出问题的。不过现在萧瑀已经倒台，大家树倒猢狲散，那这个时候投靠别的政治势力，那也不算是什么背叛。
“我记得你是工部主事，能力还是不错的，你在组织修筑工程颇有建树？”荆谋言问道。
那个工部主事立刻点头，显然他对于自己的组织修建各种国家土木工程项目还是比较有建树的。
“怎么干了接近七年，才是一个主事？”荆谋言问道。
那个工部主事直接说：“我是萧家一个姻亲的庶子，所以身份有些……”
荆谋言点头说：“我明白了，你有些里外不是人，容易收到夹板气，所以谁都不愿意提拔你吧？”
那个工部主事低头，显然对于自己这个小家族的庶子身份有些尴尬。小家族的庶子其实身份是最尴尬的，他们也许入仕第一步并不难，可是接下来发展其实非常尴尬。一方面他们家族小，影响力相对那些大家族来说也是小了很多。而其次在古代宗法体系之下优待直系，轻视旁系和庶子。旁系和庶子就算是付出再多，也许也都不如嫡子天生的好。甚至有些不近人情的家族，庶子干脆也就是嫡子的奴仆，这个也不是没有。【】
在古代，尤其是在宋朝之前，嫡出和庶出那可是天差地别的，甚至在先秦时期庶女都是嫡女的陪嫁都不在少数。宋朝之后随着世家大族解体，再加上社会阶层流动性大大增加，所以嫡庶之间虽然依然有差别，可是差别少了很多。
“我明白你的意思，你是士族的庶子，家族不愿意帮助你太多。而至于另一方面，你也是有了家族的，所以皇帝也不太乐意帮助你，这样你才是两头不靠。”荆谋言直接说。
工部主事低头，这个太尴尬了。家族不帮助，而皇帝也担心他是有家族的，如果皇帝投入了资源培养提拔，最后皇帝的恩情抵不过家族的血脉牵绊，让他再次倒戈到家族那边，这样岂不是很尴尬？所以皇帝宁可提拔那些寒门，他们没有什么家族牵绊，容易控制也不会轻易背叛。
荆谋言微笑了一下，说：“其实你也不用担心，你再差能够有那些寒门差吗？你现在还不到三十岁，其实还是颇有前途的。你不用灰心，这里可是在中枢啊！在中枢，有些时候抓住一个机会，那可是能一飞冲天，短短数年成为一国宰执也不是彻底不可能。”
荆谋言适当的安抚了一下他，不过荆谋言倒也是说的不错，因为在中枢也就是这样，尤其是古代这个几乎是绝对人治的时代，升迁没有太多严格的条框，甚至说条框也许有，可是却很多都是不成文的规定，如果真的是在必要的时候突破起来很容易。短短几年十几年从一个官场底层晋升到宰相，也不是没有，反而这种例子历史中数不胜数。
“其实你可以这样做，你的条件也不算太差，我可以帮你制定一些规划。你之前最大的问题，在于没有弄清楚自己的身份定位，还有你所掌握的资源，所以造成了你做事情事倍功半，甚至被很多没有用的东西牵绊。你看……”荆谋言一样样的给这个工部主事进行分析，包括对他的各种条件进行分析，帮助他进行了解自己的情况。
那个工部主事看着这份统计，那也是一阵阵的惊讶，这些条件有些甚至他自己都不了解。有些条件其实明明可以利用好了，可是自己却没有及时利用好，这样让他后来很后悔。
“其实你最大的问题在于找不到准确的定位，要说你是士族，好像也是！可是却是士族里面的小家族，还是庶子，你把自己定位为士族你其实不合适。可是同样把自己定位为寒门，你恐怕也不甘心。所以我现在可以帮你找到合适的定位，你可以利用你现在现有的优势，制定自己的道路！”荆谋言接着说。
荆谋言给这个不过是二十七岁的工部主事制定了一份相对长远的未来十年的“职业生涯规划”，那个工部主事那果然是一阵阵的茅塞顿开，感觉好像是有了计划，而不是没头苍蝇一样了。
“这些，这些不都是大家族嫡系才有的吗？”工部主事问道。
工部主事感觉这个职业生涯规划，其实也就是类似于大家族内部的对于嫡系子弟的安排。很多大家族为何是大家族，除了人脉之外，多年下来建立起来的传承体系和人才培养体系，甚至是对于他们未来生涯规划那可是有着非常长远的安排。一个大家族的人从一出生，就根据他们是嫡出还是庶出，他们娘家的资源，甚至是各种综合条件来作为规划。等到了一定年龄读书，读书之后再次根据天赋等等综合原因不断的修正调整规划，这样让他们一辈子不敢说绝对大富大贵，可是顺着规划走可以平稳富足的过一生。
并且有了长远的规划，让他可以知道自己需要什么，必要的时候可以放弃什么。这样也是大家族的一个优势，甚至这个优势一般家族旁系和庶子都享受不到的。
“你看如何？”荆谋言问道。
那个工部主事拿着这份规划方案，如获至宝，也都不顾身份的感激说道：“荆员外，多谢，有了这份方案我感觉未来更有信心了。”
可是这个工部主事却想了想，说：“武尚书，荆员外，关于接下来我想我还是慎重一些，毕竟……毕竟……”
荆谋言知道这个工部主事其实也是反而更慎重了，对于是否投靠他们反而没有了刚才的那份热情。刚才他是希望保住官位，不要被这次萧瑀倒台的风波所影响，这才犹如没头苍蝇一样的过来。可是荆谋言给他做了职业生涯规划之后，他反而变得更慎重，这个也是正常的。
荆谋言回答：“无妨，无妨，我们绝不勉强。你考虑好了再来，我们也不会勉强的！”
那个工部主事却依然感谢说：“荆员外，不论如何，这次我还是要感谢你！”
工部主事说完，很快离开了武士彟的府邸。接下来依然有不少中低级官员纷纷过来，荆谋言选择了一些有潜力的，可是却明显没有做好职业规划的，帮助他们做了职业生涯规划。这个官僚其实也是一种职业，也是可以做职业生涯规划的。不过古人其实也不太懂，这个东西一般只有在多年传承的大家族里面才有，甚至大家族也都不普及，只是给那些核心成员使用。
当然，大家族的规划其实比起荆谋言的规划还是不算完善。当然大家族是规划比起荆谋言稍弱，可是却执行力度很强。荆谋言顶多是规划比较好，可是却未必有能力执行。
“你为什么不让他们主动投靠，这样才给他们制定这个规划呢？你不知道这个东西，多么有价值吗？”武士彟问道。
荆谋言却摇头说：“武尚书，其实这个东西说有价值，那价值自然连城。可是如果没有价值，那其实也是一张废纸。如果我用这张‘废纸’来逼迫他们投靠我们，那最后结果其实也不会太好。如果他们不愿意投靠加入，而我们却勉强他们，这样他们也许心都不跟我们是一条心。如果不是一条心勉强加入了，甚至成为了核心成员，那才是最麻烦的。”
“我也不是所有人都帮助，我是选择那些有一定见识，并且有了足够的经验的人。甚至有些干脆也就是士族的庶子，我也帮助他们，其实也就是他们有成为核心的潜力。至于别人，我也不太重视。我们在巴蜀看起来人数众多，可是真正的核心骨干却很少。别的人都是可以利用，可是决不能重用当做核心。”
“可是想要当做心腹，就要必须让他们尽可能的忠诚。如果他们都不是一条心，你却当做了心腹，最后如果有一天他们背叛了，那我们的损失将会无比惨重。”
“所以我们不能强迫，更不能用我们目前的权力去逼迫那些真正希望投靠的人才。如果想要获得核心的人才，那必须是真正志同道合的，不能采用收买和逼迫等等手段。只有让他们真正认同我们，这样才能作为核心。如果不算是认同我们，那我们只能够利用，可是不能够当做心腹。”
“我给做规划的人，都是有可能成为我们心腹的人。”
武士彟认可了荆谋言这个做法，那些如果不是真心认可这个集体的，也许只能够利用，却决不能重用当做心腹。真正的心腹是钱财和私人感情无法维系的，真正的心腹其实还是要从理念上更认可这个集体，不然最后哪怕钱财再多也都会背叛，哪怕私人感情再好，那也是要分道扬镳。
尤其是搞政治的，政治理念的认同远比对于个人感情方面的认同更重要。一个仆人也许因为感情对于这个主人忠诚，甚至不需要财富，单纯为了报恩。可是一个官员，一个搞政治的人，在政治理念面前，个人感情已经是无足轻重了。
如果对方不认可你的理念，你却强行把他拉进来，那这样会让你的集体泥沙俱下。
“武尚书，今后我们可以把我们的人分为几个层次。最核心的一层也就是我们还有一些几位亲信之人，甚至有些可以作为我们的后备接班之人进行考虑，这一个层次的人是最重要也是要考验最久的。而其次也就是心腹，刚才我选拔的那些都是属于有可能成为我们心腹，这些人不能强行拉进来。而一旦拉进来了，那他们会最大限度的忠诚，而我们也不能轻易放弃。至于第三层，也就是一般人了，这样的人必要的时候可以放弃。而第四层，是绝对不能重用之人，只能够利用，然后利用完了之后必须要尽快切割，避免引火烧身！”
“这次萧瑀为何倒台，萧瑀倒台之后为什么那么多人都迅速离开，而不是一起共患难？其实正是因为萧瑀其实本质上没有什么政治理念，完全依靠于君王的宠幸。如果一旦有一天君王不重视他了，那些属下一个个都会树倒猢狲散。那些投靠他的，本质上不是投靠他，而是看中了他得到皇帝信任。如果他不能得到皇帝信任，倒台的比任何组织都要快。”
“而姓房的是为了维护士族利益，自然会凝聚很多士族官员在身边，他们其实也不容易倒台。所以我们也要有我们的理念，不然无法凝聚人心。”
“有自己的理念，有自己的章程，那才是真正的党派。不然那都是朋党，朋党是最不可靠的。我们要的绝不是朋党，一个朋党是毫无战斗力的。只有有了理念，有了章程，那才是维持战斗力的根本。”。
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