穿越到山海经无弹窗 正文 第288章 度朔之山摘仙桃
() 安排好大比等级,就等大比在这几天之后举行,但这不现实,半年后在说了。水印广告测试 水印广告测试原因很简单,大比是圣会,第一时间把厉害之人都相迎而来需要很多时间。 但是自己也没忘记要把武器给升级,叫玉女出来在宫中内部把如意乾坤武器袋给锻炼一番,又叫金童去多收集一半乾坤袋子的仙元石,随时给武器加持力量,也可以自己用来修炼。 过了半年后,这天早上天刚微亮,宫殿之前,三百丈方圆的巨大广场中便已人影重重,各仙神座骑随处可见。因今天正是这一届的大比日子,规定在今日开始举行。参加大比的仙门加上玄门和道门与剑仙等各有二十四个派别,其中二、三流宗门十六七个,一流的仙道宗门十个。因要同时进行比试,所以广场上用仙术搭了十二个五丈方圆一丈高低的擂台,法术比试,力量比试,变化比试,符咒比试,神器比试等。 而殿上四方莲花宝座之上便都盘坐着各个宗门的门主、天尊、仙尊、真人以及主事者。 “哈哈,星主别来无恙啊!我的弟子来了十几个,你来看看哪一个比较终用。”这时,一声朗笑,一位身穿锦衣霞袍头发青黑,头戴太极冠,足下踏二灵蛇的老者,精神矍铄的走到了张玄楚面前拱手行礼来套近乎。此人就是二流仙门的‘玄星门’的门主‘姑舒子’,主修炼符文咒语,通御万神,已经是一位人类的仙尊。 张玄楚道“仙尊,你这身体还是这么雄武啊!我还以为修炼符文咒术之人对身体不怎么重视呢。”看到这来人,张玄楚微笑着说道。仙门彼此相隔不远万里,其它人倒是都很熟络与知道他们住地。 姑舒子道“在久远前的大比,有的仙门每届大比都是垫底的,不过听说来的到是挺早。而我们这脉仙门虽说修炼符文咒术,也同样对身体进行了烧炼与加持,同样是不生不灭。” 藏空将军大声说道“众仙速静,由我们的代星主为大家说几句话。” 与其它众仙聊天了许久,见到底下众人慢慢安静下来,张玄楚微笑着点点头,随即表情却是严肃的走向高台,面对众仙朗声说道“诸位弟子,你们是仙道众门派仙脉未来的栋梁,希望各位弟子一如既往勤而勉之,此次大比不同凡响,最高奖品是官阶之将的仙品神位,希望个个都有成功的希望。好了,接下来将有‘藏空子’带领的众仙尊天尊真人众高真来厘定这次大比,为大家讲解大比的规则。” 藏空将军道“相信你们已经知道大比的规矩。上届获得名次的宗门也必须进行光珠抽签,没有任何特权,各个宗门派一个代表上来抽签吧。” 藏空将军面对所有众仙千万人,郎声说道“大比的规则,所有的二、三流宗门分为一个等级相互比试,几个一流宗门又为一个等级比试,用“神光无定光珠”闪现的形式来决定相互的对手。每个仙门只能派八位金仙以下的弟子参加大比,八位弟子登记入册不可半途换人。直到己方八位弟子全部被对方打败、或认输,那么这个宗门便被淘汰。 奖励的规则,一、二、三流宗门等级里,获得第一名的宗门,将获得高等仙道经书一本参研,还有两件九天重宝任选一个。第二、三名者得到九玄灵芝玉液用来提升仙力,还有九千年的蟠桃来增加功力。 听到藏空子说完,二十四个宗门依次派出了代表上台来。二、三流宗门,一流宗门等。见所有宗门的代表都已到齐,再交代了一句话后,比试正式开始。 九千年的蟠桃怎么会有呢,这不就是在这半年内,如意武器进化完毕,又学习了玉帝给的地图,离开此地易如反掌,地图就成为来去九天的传送门,来到东海的度塑山外,见到守护山门之下的二位大仙神,这二位大神一半仙体的神,更为重要是被封神护卫在此地,他们就是神荼,郁垒二神。 蟠桃形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点而驰名海内外与众天。蟠桃不仅色、香、味俱佳,而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物元质,每各百年要用出来奖励众仙,受到仙人们的青睐。蟠桃是较珍贵仙果之一,是桃的一种,形状扁圆,顶部凹陷形成一个小窝,其果皮呈深黄色,顶部有一片红晕,味甜汁多,不愧为“仙桃”之称。蟠桃是一种枝桠蟠曲的异种桃树,所产果实蟠桃有“仙果”、“寿桃”之美称。果实的样子却是扁的,果皮呈深黄色,果肉为黄色,不但好看,而且好吃。 东海里这座风景秀丽的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,日出报晓。这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪,要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟,派了两个神将去把守,一个叫神荼,一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法,神荼要念“伸舒”,郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹,便用草绳捆起来送去喂老虎。此后,从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是,那时候,人们每逢过年,便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字,挂在门的两边,叫做桃符,以示驱灾压邪。 而郁垒和神荼兄弟俩则介绍了自己以及这座度朔之山的来历。 ????郁垒和神荼是上古阴神,也是那个时代修为成就最高的两位鬼修,突破神修高位之后,还曾与轩辕帝交流、也算得到过轩辕帝的指点,那已是轩辕成就天帝之前的事情了。那株服常树所笼罩的山峰就是他们的修行之地,度朔之山也是他们开辟的仙家洞天。 ????度朔之山的“形制”与其他各处仙家洞天有所不同,它就像一条狭长的道路,沿着起伏的山脊来到服常树下,须经过那道巨岩对耸的门户,而郁垒和神荼就像两位守门的神灵。他们既以阴神之身修行有成,不仅脱胎换骨突破神境,而且堪破生死轮回拥有地仙成就,最擅长的就是锁拿阴神鬼物。 ????世间的阴神,绝大多数都懵懂中很快就会消散,既不为人所知也影响不了周围的事物。但也有极个别的例外,因种种机缘而凝聚法力修炼,或有意或无意,渐渐可现形甚至影响到周围的很多事物与人。 ????这些阴神的存留,最早往往是因为临死时的怨念未散,得机缘而成形之后,有时记忆保留得并不完全,甚至只有临终那一刻的执念,行事难免偏激。若有些地方总是重复发生情况类似的诡异之事或者是凶案,有可能就是阴神作祟。这样的阴神有时被人称为恶鬼。 ????在数百年前的东夷之地,郁垒和神荼就经常锁拿恶鬼,对其中冥顽不灵者会当场斩灭,有时为人所见或被当时的修士所察,因此才留下了上古传说。后来他们的修行更为精深,又开辟了度朔之山这处仙家洞天结界,行踪便少有人知了,以至于自幼听过看过传说的二神,都不敢确定这两位上古神灵是否真的存在。 ????郁垒和神荼不仅斩杀恶鬼,他们也会将闯祸的阴神带回度朔之山。阴神留世其实是个意外,相当于滞留于临终的一瞬,若因种种机缘而现形,未必是好事,于己于人说不定都可能意味着凶险的后果。郁垒和神荼本人就是阴神出身的鬼修,深知这一切,亦知阴神修炼之难。 ????度朔之山既是一座牢笼,也是他们为阴神修士打造的一处道场,那些因种种原因留世作乱的阴神,若无必斩之大恶,便会被带到这里。既自省其过失、自思其一世,也是它们以阴神之身能继续修炼的机缘。至于能不能修炼有成,则要看它们自己了。 ????郁垒和神荼时常离开度朔之山游走人间,但他们做的事情并不为凡人所知,几乎也不与其他的修士打交道。所以他们听说过虎君之名,却不知二神是谁。毕竟仙境流传很多洞天,凡有道之修为的人都能自己制作洞天世界,只是天下修士不知晓,并未在普通人之间流传。 ????想当年他们见轩辕大帝,但并不愿飞升至昆仑仙界,而轩辕大帝开辟的黄中洞天其实也不太适合他们。后来高阳帝开辟了北冥仙界,但郁垒和神荼早就放弃了转修为飞升帝乡神土的选择,他们更想走出自己的一条修行道路。 ????其实就算郁垒和神荼能够飞升仙界,他们也不会选择像那样一去不回,如今这二位鬼修的修为都相当圆满,离成就真仙还差最后一步。