希腊之紫薇大帝无弹窗 正文 第十一章 明尊与长生天
“自从诸神隐遁不出，我绝海神域，便如同陷入了永远的黑暗与孤寂之中。无论是大夏，还是隔壁的大月氏或者匈奴，似乎都迷失了前路。”绝海神域，是说这方神域之中，并没有海神或者海域。因为这神域的开辟者未知，就连为何存在都不清楚，因此诸神域便以绝海神域称呼它。以至后来，凡俗人类也偶尔用上了这个名字。
（其实我想说，这块地图在公元500年之前的文字记载，实在是太少了。我查了很久，终于还是没有查到他们的神话，以后要是找到了资料，再改过来吧。）
“如今琐罗亚斯德尊者从波斯而来，带来了我们祖先信奉的神灵，至高善神阿胡拉的旨意与庇佑，让我们重新见到了光明与温暖。从今天起，凡我国国民，都必须听从琐罗亚斯德尊者的指引，视至高善神阿胡拉为至高之上之神。神灵虽然无数，但是我们只尊信阿胡拉神以及他的众多属神。”
“从今天起，将为至高善神阿胡拉建立神殿，设立庙宇，以尊者琐罗亚斯德为名，成立琐罗亚斯德教，为我大夏的国教。”
“琐罗亚斯德尊者，为众生带来了无上的光明与温暖，众生除称呼教派之时，当不可称呼他名。从此刻开始，他为明尊，代替至高善神阿胡拉在人间行走。”
大夏国王的旨意，很快就传遍了整个大夏，臣民们都知道了，一位只能尊称为明尊的贤者，征服了他们的国王，将以他名字为名的教派，成为了大夏的国教。
但是普通人都很奇怪，不允许直呼明尊的姓名，但是教派又叫做琐罗亚斯德教，这是什么意思。既然不允许称呼，那便索性换一个名字好了。
他们不清楚，在千年之后，九州之地万邦来潮，不拒绝各方神域前来传教之时，琐罗亚斯德教在九州之时，便不再以明尊的名字来称呼了。它的名字有好几个，祆教、火祆教、拜火教，都是因为火焰在那时的影响力，已经超过了光明，成为了三善之源，二元之本。
但是琐罗亚斯德的弟子摩尼，后来化身人类入人间传下了拜火教的支脉，反倒是以自己名字为教派之名，便是摩尼教了。
后来摩尼教再度在九州之中演变，融合了其他教派法门，仍然以琐罗亚斯德教为根本，又形成了一个新教派。为纪念创教之祖，明尊琐罗亚斯德，教名便为明教。
当然，就算琐罗亚斯德为至高善神阿胡拉的转世，已经有了近乎主宰的实力，但是也无法预测到这些种种。
此时的他，正站在一座新建的神庙之中，迎接各方的修行者。
“各位既然都来了，那边进来坐坐吧。”
琐罗亚斯德眼中笑意盈盈，扫了一眼神庙门口，不管是明处还是暗处的修行者，都在他的眼中显露无疑。
这本就是在他意料之中的事情，他既然打算在这一天为神庙洗礼，接纳众生到神庙之中祭祀，便做好了迎接不速之客。
之前的大夏国中，各种神灵的信仰都有，人们可以自己决定信奉哪位神灵。但是现在不一样了，琐罗亚斯德教要成为国教，对于其他神灵的信仰必然受到打击，这让那些神庙的祭司如何能安心，便相互商量，要来大夏国度之中，找琐罗亚斯德的麻烦。
“我等见过明尊。”
这些祭司，都是人家之中的修行者，多多少少都有些超脱凡俗的能力。他们能够感受到，在琐罗亚斯德身上，那浩瀚浓郁的光明之力，使他们见了就感觉恐怖。
还好，这位明尊的态度似乎极为和善，将他们逼出之后，并没有动手，反而让他们入内。
“我等不进去了，这一次相约来拜会明尊，只是想问明尊一件事情。”
一位穿着艳丽衣服的中年妇女，似乎是这群祭司之中的领头者一般的存在，她代表着众祭司与琐罗亚斯德交谈。
“请说。”
“不知道明尊阁下，将准备怎样对付我等众神的信徒？”
这是所有祭司最关心的问题，所有的神庙祭司，都看着琐罗亚斯德，在等待着他的答案。
“你们的信众有选择信仰的自由，我会派弟子向他们传教，至于是否改信，那便由他们自己决定。无论你们还是我，都不能强制。”
“明尊是想与众神为敌吗？”
虽然没有任何明面上的规定，但是在这方神域之中差不多已经约定俗成了，但凡一个人选择信奉某位神灵之后，不管是谁，都不能让他改信。
这样一方面少了很多纷争，另外一方面也是为了维护神灵以及祭司的权威。但是琐罗亚斯德的意思，却是很明显告诉他们，他要挖其他神灵的墙角了。
“为敌？呵呵，或许吧，要是你们背后的神灵这样想，你可以让他们来找我。”
琐罗亚斯德毫不在意，随后一挥，将这些祭司全部擒拿在自己身前的空地之上，与自己的众弟子坐在一起。
最初之时，在这方浩瀚的神域之中，也是曾有神灵现身的，而且波斯的神灵，印度的神灵甚至九州的神灵，都时常出没在这里。
除下这三方神域的神灵之外，更有一个神秘的斯拉夫神系，在此地之中出没。但是千年之前的一天，众生都不知道何故，神灵在一夜之间全部消失了，都不再到这神域之中现身。
神灵消失，对于仰仗神灵过活的人类来说，简直是一件巨大的灾难。不过很快，人们便知道神灵并没有完全抛弃他们。
众神也不知道为何，通过与人类之中的一些特殊存在相交流，将自己的旨意传达下来。而这些特殊的人类，就成为各大神庙的祭司。
因为神灵的赐予，让这些祭司或多或少都拥有了一些在普通人类之上的力量，让他们备受尊重。
很可惜，他们这些神灵赐予力量的祭司，碰上了明尊，这点微薄的力量完全不够看。面对明尊之时，他们就连动手的勇气都没有。
“既然各位来了，也不用急着走。今天神庙开殿，我等将点燃祭坛圣火，然后我将在大夏之中第一次讲诉《阿斯维塔》经书，你们不妨一起听听看看。”
这位明尊阁下，可是不仅想要将普通的信众改信至高善神，就连这些祭司，他也没有打算放过。
“摩尼，你持我这一团心火，去点燃祭坛上面的生活。”
明尊对着自己最年幼的弟子摩尼一弹指，然后一团白色的火焰，便出现在了他的面前。在众多弟子之中，他最为欣赏的，就是小弟子摩尼了。甚至他还不止一次向众门徒宣称，摩尼不能好好守护他所立的教，但是却能够将三善二元论发扬光大。
摩尼一脸激动，双手捧着虚空之中，老师放于他面前的白色火焰。然后他目光虔诚，亦步亦趋，走上了祭坛。
在祭坛上的正中间之地，高堆着一堆特殊的木材，摆成了极为特殊的图案，隐约就是一个人形。
摩尼将白色火焰往这特殊木材投去，然后它便马上熊熊燃烧起来了，很快成为了一个变换莫定的人形火焰图案，看起来神秘且温暖。
“熊熊圣火，为光明心。圣火不灭，光明不息。三善之源，唯光唯火。”
“起初，至高善神阿胡拉，便是在一个充满光明与火焰的巨蛋之中诞生而出。但是，在他之前，至高恶神德弗却先一步出世······”
琐罗亚斯德开始了他的讲经，阿德罗斯却已经听不下去了，这本《阿维斯塔》，或者说是《波斯古经》，他都不知道看来多少遍了。
他起身离开了这个神庙，往东而去，去拜访他感应之中，这方神域还存在的唯一一位神灵。
自从进入此地，他便开始推演，这方神域神灵几乎在一夜之中消失的原因是什么。具体的原因他无法得知，但是却隐约推算出来，这些神灵似乎是被一位神灵给赶出去的。
而这位神灵，正是阿德罗斯要去拜会的对象，长生天。
这个名字阿德罗斯在未转生卡俄斯之时，就已经如雷贯耳，但是却从来不知道这位神灵到底是谁。
从此时正在从部落向国度进行过渡，未来被诸方神域之人称为“上帝之鞭”的匈奴人，一直到后来的征服者民族，都在对这位神灵进行祭祀。
阿德罗斯跨过大月氏的国度，来到匈奴人的地方。他发现这里虽然是在异域之中，但是九州祖脉昆仑的边缘直接延伸过来了，就像大雪山横跨九州与印度两神域一样，祖脉昆仑也联系了两方神域。
大名鼎鼎，或者说凶名赫赫的长生天，他所居的洞府，就是在祖脉昆仑的这一侧。
不错，就是洞府，阿德罗斯来到之后，发现长生天大概与九州的渊源颇深，连洞府都开辟得和很多九州炼气士一样。
“是你？长生天居然是你！”
当阿德罗斯看到眼前出来与他相会的长生天之时，不由惊讶起来了。眼前的神灵，须发皆白，手中拄着的长拐杖，弯曲奇特，高过头顶，却是他的熟人。