娇笙无弹窗 正文 第一千二百三十二章：成王败寇
这发展着实出乎众人意料。原好好的登基大典，谁能想到瑞王竟会有如此举动呢！
瑞王口口声声自己持有先帝亲笔遗诏，又太子的遗诏是自己伪造的，让太子交还皇位，否则否则怕是要动武了！
看瑞王这架势，准备似乎还挺充分。
而同时，这也明了太子的怀疑并没有错。
此前太子就一直怀疑，瑞王不会眼看着他顺利登基却什么都不做，但他也没想到，瑞王竟然真的会在他登基大典之日挑起事端，意图混淆视听，谋朝篡位！
这叫太子如何能忍？
太子冷冷瞥了瑞王一眼：“父皇临终亲口同几位大人过遗诏一事，王兄若是不信，大可自己问几位大人。”
惠帝临终之际，确实亲口与右相等几位朝中重臣了，传位于太子，而并未提及瑞王，甚至在死之前，都没有见瑞王。
这也是瑞王最为不甘的一点。
果然，瑞王一听太子提及惠帝临终之际，便怒道：“你还敢提父皇！当着满朝武的面，你拍着良心，你是如何阻拦王与父皇见最后一面的！你篡改父皇遗命，威胁诸位大人帮你撒谎欺骗天下人，今日王若不代替列祖列宗好好教训教训你，实在难慰父皇在天之灵！”
仁宗皇帝临终之前恨极了两个人，一是荣贵妃，另一个便是瑞王，所以临终之际都不愿见瑞王最后一面，此乃仁宗遗命，右相等大人们皆可作证，但瑞王却不知道，或者，即便知道了也会假作不知。
因为相比于仁宗死前连见都不想见他，他宁愿相信是太子控制了仁宗，不让他们父子见最后一面。
而他今日，便是要代替祖宗，代替仁宗来教训太子的，所以一听太子提及仁宗临终之事，便显得格外激动。
太子却一直很镇定，镇定到近乎有些漠然，他不理会瑞王的叫嚣，只道：“宫乃父皇亲命的皇位继承人，念在兄弟同根的份上，王兄若就此收手，宫可答应王兄，不为难这些人，王兄不要执迷不悟了，在此地生事，王兄就不怕搅扰了父皇的在天之灵吗？”
“那你是不答应王的条件了！”瑞王却不听太子劝。
他已经走到了这一步，没有回头路了，成王败寇，他只能战，不能退！
太子见瑞王态度坚决，也知再劝无用，便也冷下脸来，“王兄的条件实在无稽，宫不能答应。”
这便是谈不拢了。
杀声突然响起，兵戈刀剑碰撞在一起，发出了刺耳的铮鸣。
武百官被吓得四处逃窜起来，这时候，瑞王带着十来个铁甲军，直冲向太子。
他拎着从手下手中拿到的剑，赤红着双眼挥舞着手臂奔向太子，大有要将太子碎尸万段之势。
然而，太子却不像他想象中的惊慌失措，反而动也不动地站在几名亲卫身后，冷冷地看着他。
这目光刺激了瑞王，他情绪不由更加激动，胸臆间一股暴戾之气忽然涌起，满心只想杀了太子，取而代之。
他才是这天下之主，那个位置，来就应该是他的
四周杀声震天，乱作一团，有不少朝官都受了伤，哀声四起。
黑甲军数量不少，禁卫军一时难以抵挡他们的攻势，眼见着节节败退，朝臣们不由担心起了自己的命。
而就在此时，瑞王已经持剑冲到了太子面前，太子的亲卫也被黑甲军缠住了手脚，眼看着，瑞王的剑尖就要逼到太子面前，有臣子不禁发出了一声惊呼：“陛下心！”
虽太子还未自称为“朕”，但实际上，他已经算是这天下的新主了，所以有臣子惊慌之下称呼他为陛下，也没有错。
当然在这种时候，也没人还会在意称呼的对与错，若太子真被瑞王所杀，那
然而，就在这生死一瞬之际，远忽然一箭穿空而来，正射进了瑞王持剑的右手臂膀，瑞王登时手一抖，手中宝剑已经掉落在地，紧接着，从四面八忽然涌来数万人，手持刀枪，身着甲胄，踏着雷霆万钧之步，迅速逼近。
形势陡然逆转。
之前还勇猛无匹的黑甲军，很快便被这支军队给打败了，接着，众人便见一银甲将领疾步上了台阶，来到太子面前，单膝跪下道：“臣救驾来迟，请陛下责罚。”
众人这才恍然看清，来人正是陆铮。
那么，这支军队便是才在西北打了胜仗的镇北军了？
不少朝臣们暗暗发出松了口气的吁声，陆铮来了，瑞王这反，肯定是造不成了，这不，先前还一脸咄咄逼人的瑞王，此刻已经哀嚎着被押了起来。
陆铮那一箭，角度颇为刁钻，是直接射进瑞王的肩胛骨的缝隙里去的，那感觉，可比直接射进肉里疼多了，瑞王养尊处优惯了，何时受过这样的大罪，早疼的冷汗直流，哭嚎不止了。
而陆铮所谓的救驾来迟，到底是真来迟了，还是早有安排，此刻却是没人敢深究的。
大家只要知道结果就够了。
很显然，瑞王输了，输得很彻底，这一次，瑞王的下场，只怕不会好。
登基大典虽然还未完成，但太子已经叩拜过先帝梓宫，右相也宣读过了先帝遗诏，太子其实已经是南诏新帝了。
瑞王才剑指新帝，这便是弑君。
弑君，那可是要杀头诛九族的！
瑞王出身皇家，诛九族是不能了，但瑞王府上下，只怕难有能活命的了。
太子自然不会真的怪陆铮来迟，因为一切来就是他跟陆铮商量好的。
虽然他不知瑞王要在今日动手，但他一直防备着瑞王，又怎能不做准备？
他急诏陆铮回京，为的不就是这个么？
瑞王与一干叛党皆被拿下，登基大典还是要继续。
之前的混乱导致几位朝臣受了伤，索性都不重，经太医医治后，都勉强支撑着继续参加登基大典。
一场逼宫之乱，以新帝大获胜收场，后来史书撰写这段的时候，将这场动乱称之为“弘治之变”，概因其正发生于弘治元年。