太平记无弹窗 作品相关 第三十四节……神？！（下）
一天后，武荣南门外五十步处。张元空一个人站在那里，象是钉在地上的一颗钉子。西南方向数十里外，蠕动而来的烛龙如同一座小山脉般，横在通衢大路上，与之相比，张元空简直渺小到不值一提。
体形庞大，蠕动缓慢，只有连续观察很久，才能判断出烛龙确实是在移动。但，武荣城中数十万夷夏百姓都再清楚不过：烛龙，确实是在移动！过去几天里，他们亲眼看到了烛龙是怎么样从东门开始，绕着武荣城爬过了一个大大的圆弧，才终于接近到了南门。也亲眼看到了烛龙是怎么样随意的散发出能冻断金属的冷风，和能焚烧村子的热风，亲眼看到了将近十个村子，只因为正好落在烛龙前进的路线上，就被彻底摧毁，鸡犬无存。
“太上老君、真武大帝……千万要显灵啊！”
南门，以及两侧的城墙上，还有城门后方的街巷里，只要是有空的地方，都摆上了香案、神牌，家家户户都在认真的念经祈求。
这些人当然并不都能算是道门信徒：事实上，他们中的很大一部分，前两天，甚至不久前，都还跪下在另外三座城门那里，用同样虔诚的姿态去向天主、明尊和火神去祷告。
“这种事情，也只有夏国才会发生啊。”
夏人之于教门的态度，正如百姓之于官府、能人的态度，见庙便烧香，谁知道那朵云彩下雨？有能力有面子在衙门中走人情的人，看望完王师爷的同时，通常也不会忘了给李捕头带点吃喝，这便是所谓“宁过一村，不过一家”的道理。武荣城说起来虽然有多少多少教门，各自又有多少多少夏人信徒，但真正死心塌地崇信一门的，却是极少数。而这些所谓教徒对待宗教的态度，也大抵和对待官府差不多，前脚从景堂里听完讲出来，后脚就拐进双塔寺给家里小儿请个平安符这种事情，那真是极平常的。
今天早上，看着大批昨天刚刚施洗过的信徒一边打着哈欠，一边从袄庙中走出来时---有些粗心的，连手上的佛珠都还没有摘下，哲姆斯已经是目瞪口呆，然后，当他又见到这些人毫不在乎的向自己打着招呼，说“上午就不过来祷告了，要去南门为张真人点香”时，就真得是完全无语了。
“……因为这里是大夏啊。”
一边这样毫不在乎的回答着，一边登上了自己的马车，阿罗本告诉哲姆斯说，今天上午的祈祷，就由他来主持了。
“我也得去南门那边，给张真人助威哪！”
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“龙虎正宗，不愧是龙虎正宗。”
城头上，韩沙坚持要张元和与张元津一起，站在离自己最近的位置，完全不在乎李纳挐们的感受。但两人显然都没心情来体会这份殊遇：张元津完全不愿意与别人交流，始终紧张的盯着前方。张元和比他好一点，能够和韩沙以及周围的其它士绅---当然也包括神霄诸子---谈笑风声，但若论胸中激烈紧张处，却完全不次于张元津。
（大师兄……所以，你才是大师兄啊。）
对张元空想作的事情极不看好，昨天晚上，张元和张元津再三苦劝，却都没法打动张元空。当然，张元空也有自己的理由：
“首先，元和，我们必须站出来。”
三夷教的要求，可以说是逼宫，但也可以说只是为了更好的抵御城外逡巡不去的烛龙，张元空觉得，如果没有办法解决烛龙迫城这个危机的话，韩沙最终很可能会面对现实，而如果真让全城百姓都眼睁睁的看着韩沙身着官服，以地方郡守的身份入景堂或祆庙上香的话，那至少在这一代人中，从各种意义来说，三夷教都必将成为真正的武荣显教，甚至，在整个袁州，在如今正聚集在武荣城中的各地商人所能影响能辐射到的地方，它们的影响力都将骤然高涨。而相应的，集中了龙虎山与神霄派这两大派系最优秀的年轻弟子在此，却仍然束手无策的道门，必然会付出极惨痛的代价。
“如果不在，不知道，那也就算了……但既然我们在这里，这就是我们的责任……也是时候让神霄派的人看一看，谁，才是道门正宗。”
同时，张元空也不认为自己是在自杀。
“你们该注意到的，阿罗本的深浅姑且不说，苏鲁支、拂多诞，那算什么了？”
在张元空看来，这两个人自身法力修为都只平平，若单打独斗，那个也不是自己对手，说他们有力量将烛龙这样的上古神物逼退，那根本就是笑话。
“他们，只是请动了他们自己的神罢了。”
无论阿罗本们把他们的天主，把他们的伟大之父，把他们的阿胡拉……给吹嘘的多么强大，但归根结底，在龙虎真传们看来，那只是些之前从来没听说过的域外之物，或者有些法力，但终究不是天界正神，如果连这些野教淫祀都能够暂时逼退烛龙的话，道门身为天下正宗，难道反而会不如他们？
“神……如果真的惊动了道祖本尊，区区一条烛龙，又算什么？”
当然，张元空并不是幻想自己有能力惊动高居天界的道门祖师，他只是想去尝试，将自己在与卡门分开后曾短暂达到的境界，再重现一次。以自己那独特、无法复制的天罡三十六咒法，来再一次试着去短暂的观想出道祖真容。
“不需要有战斗力……根本不需要。”
三夷教请动神器的过程，张元空都曾仔细观察，除了阿罗本从那节肋骨上请降出三尊天使时算是威风十足外，其余两家并没有展现出多少惊人威力，如果说有什么特殊的，那就是在仪式最高潮时，短暂出现的奇特气息。
“那大概就是他们的‘神’的气息……也就是我想作的事情。”
说来简单，但这也是张元空从来没有成功作过的事情，为此，他更决心走出城外，走到尽量接近烛龙的地方，在生死线上，来压迫自己的潜能。
“只要能模拟出一点儿……一点儿就够了。我就不信，异域外神都能作到的事情，道祖真容反而会作不到。”
对张元空的这些想法，张元和的态度极为粗暴，根本就不愿意听他细说，他反复问张元空一个问题，他说的这些，都是最理想的状况，但失败了呢？
“如果你没能成功观想出道祖的真容呢？如果你的推测根本就是错的呢？甚至……”
沉默了一下，张元和才接着问，如果，就算，一切都如张元空的设想，他成功的观想出了道祖真容，并将之现于人间，如果，就算作到了这一步，却也仍然不能把烛龙吓退呢？
“那样的话……”
苦笑了一声，张元空说，自己也不是没有想过，但是。
“就象你说过的一样，元和，我们是龙虎真传，而现在，为了龙虎山的利益，我们必须站出来。”
“我们是龙虎真传啊。我们就在武荣，就在这里，我们，难道，能够眼睁睁的看着，道门永远被逐出这个地方？”
对此，张元和终于没法再批驳下去，短暂的沉默后，他又提出新的建议，说不如三兄弟联手，尝试以太上洞神三皇仪法，或其它类似的阵法，去尝试驱离烛龙。
“没这个必要。”
坦然的说，自己是大师兄，一个人站出来便够了，况且，自己想作的事情，也不是靠人多就能成功。
“至于你说三人联手，使用阵法……第一我并不认为这样就能把咱们的成功率提高多少。”
“第二。”
苦笑了一下，张元空看着张元和，道：“如果真有最坏的情况发生，你难道希望咱们兄弟三人，一齐不得回乡吗？”
……
就这样，今天早上，张元空一个人站在了城门外，面对着如山一样巨大的烛龙。
（其道高妙，众经之尊，总统万真，匡御群仙……）
心中默念《上清金真玉光八景飞经》中对于道祖飞升之后居所的种种描摹，张元空尽可能的让自己放松下来，周身法力疾走，如六六星罗，笼罩全身。
（于九天之上，大有之宫，金辉紫殿，玉宝琼房，金简玉书，撰文明章……）
魁、罡、勇、孤、机、慧，随着张元空将身上法力放空，神情渐渐恍惚，六颗主星也自皮肤下浮现出来，莹莹有光，虽逢白日，也难掩其明。
“散轨度于九玄，策五行以招魂，御豁落以威灵，命八景以登空……”
念诵之声渐渐响亮，连城门上也可听闻，张元空的目光却越发迷离，若梦游一般，身周风云自起，若将踏虚而去。这正是他当初曾经在无意中接近过一次的事情：在观想道祖真容的同时，散魂于外，那一次，他取得了前所未有的收获，而这次，他更决心再向前一步，在“散魂于外”的基础上，作到“空身以待”，看能否将观想的真容复现于自己身上。
说来虽然简单，前提却是要在意识完全丧失的情况下，仍可以用本能来继续维持观想法的运行，龙虎山虽大，但除了把天罡三十六咒法推到前所未有境界的张元空外，张元和也实在想不出还有第二个人可能成功。
“……理万帝于上上，总群下于生生！”
魁、富、贵、寿、闲、佑；罡、英、立、空、异、究；勇、雄、猛、暴、威、满；孤、伤、损、罪、剑、杀；机、巧、捷、退、暗、微；慧、平、速、败、彗、哭……随着“生”字的吐出，三十六颗罡星自张元空身上浮现，次第点亮，向外急张，转眼间，星光已交汇成天球形状，张元空浮身于天球当中，衣袂无风而动，看上去当真是神仙气派，飘逸非常。
“吼！”
星光浮现的一瞬间，始终只是默默蠕动的烛龙像是到底被张元空惊动，龙头扬起，虽然双眼仍然紧闭，却是开口长啸！
龙吟之威，非人能当，那怕烛龙只是吼叫，没并有嘘火吐冰，可就是这一声吼，已经震碎了城中不知多少盆盆罐罐，不知多少人被震到筋酥腿软，摔倒在地。
但，也就在烛龙吟啸的同时，天澄、云开！
星网内收，嵌入张元空体内，并随即消失。这过程极是迅速，在远处看来，就好象是张元空突然将整个天球吸收入体一样，紧跟着，白气如云，发散而出，将张元空笼在当中，待风吹云散时，张元空已不见，立于虚空当中的，赫然是一位高额隆准，长须过胸的躬背老人，身下……还骑着一头青牛！
说来迟，那时快，从烛龙发声长啸，到道祖形象出现，不过短短半瞬而已，当青牛形状完全出现时，烛龙的啸声，才刚刚扬起，还未届高点。
然后，在城头上无数人的注视下，烛龙的啸声嘎然而止，更是猛的向后一缩，人面之上，第一次若有惧意！
那一刻，万籁俱寂。
然后……欢呼声，响彻云宵！