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重生之超级大地主无弹窗 《重生之超级大地主》第二卷 三百零七 葬礼

    虽然是去参加葬礼,但是飞机上的气氛并不沉重,哀而不伤,这是西方的特色,在基督教义中人去世后是前往天堂,没什么值得悲伤的,反而认为对逝者最高的尊重和缅怀就是大家快乐的生活着,所以即使真的心中悲伤,一般也不会在脸上表达出来,所以如果在美国人的追悼会上看到有人他的亲人谈笑风生,并不用觉得诧异,这可以说是非常正常的一件事情。

    飞机上的人不少,苏振一家子全都到了,就连和老约翰素未谋面的妮可也在,而牧场的牛仔们和他们家人,更是有四五十人。

    这架波音747还是头一次接待这么多的客人,登时让几个乘务员有些忙乱,好在都是熟人,飞机上的储备也算充足,所以并没有发生什么不愉快的事情……毕竟这可不是商业飞行,不过这却是让乘务长罗娜决定回头要好好的训练一下几个空姐,以免下次再碰上这种突发情况,又手忙脚乱的。

    牛仔们都是第一次登上苏振的波音747,对这架和美国总统同型号的改装飞机,也是很感兴趣,到后来乘务长罗娜干脆担任起了临时导游,向大家介绍着飞机上的设施。

    “没想到我这么大年纪了还能享受一次总统的待遇”老杰克吃了一块苹果派嘟囔着说道。

    “事实上排除安全姓,这架飞机的舒适度比空军一号只高不低”葛瑞丝笑着说道。

    “那是自然的,如果小布什那家伙敢把钱这么花到享受上,我一定会把鞋子砸在他的脸上”老杰克嚷嚷道,他小孩子般的脾气,顿时把周围的人给逗开了花。

    当第二天凌晨飞机降落在哈佛镇上的时候,得到消息的小约翰已经在机场外等候了。

    “嗨,约翰,非常遗憾听到你父亲去世的消息”苏振和小约翰轻拥了一下说道。

    小约翰轻轻点了点头,苏振之后,同来的牛仔们也纷纷上前和小约翰打招呼。

    葬礼仪式很简单,但是很隆重,镇上长期居住的居民几乎都来参加了,这就可以看得出老约翰平时的人缘有多好,主持葬礼的人是小镇上最有名望的老牧师,在老牧师做完祷告之后,所有的亲友都上去致辞,就和国内念悼词一般,不过不同的是,美国大多的致辞都是逝者生前的趣事,所以气氛不但不沉重,反而显得有些轻松。

    随着钟声的响起,棺木缓缓的落下,鲜花也随之撒落。

    “约翰,有没有想过换个环境工作?我那边可是相当的缺人手,加州、怀俄明、华盛顿州,你觉得呢?”葬礼结束后,苏振对小约翰问道。

    “对不起,BOSS,我已经习惯了哈佛的生活,没有离开的想法”小约翰闻言微微一愣,想了想后回答道。

    苏振对此有些无奈,他说的可不是客套话,农业公司那边确实缺少有经验的管理者,毕竟牧场的工作和普通工作不同,不是那些对这方面一窍不通的,西装革履的职业经纪人玩的转的,这样的人根本压不住那些脾气火爆的牛仔,而有管理经验的老牛仔在任何牧场都是宝贝,不是那么好招的,所以说当初苏振能请到老约翰,可是说是捡了个大便宜。

    但是如今小约翰既然不愿意,苏振也不能强求,只能让小约翰继续管理者伊州的牧场,只是随着养殖规模的扩大,如今伊州花园牧场的盈利其实在整个农业公司当中的比例已经越来越小,越来越不重要了,而且因为这里地处中部,距离苏振产业所在的西部比较遥远,不方便农业公司对养殖的牛羊统一进行管理,如果不是因为这里是苏振到美国的第一站,有着纪念意义,加之因为空间水的使用,这片牧场实在肥美的不像话,苏振放弃这里都有可能了。

    “没想到美国居然是用土葬的,我一直以为像美国这样的发达国家都是火葬的”离开的车上,柳茹有些不解的说道,尤其是国内早在几年前就开始实行了强制火化,其中就有向发达国家学习这种理由,而显然,美国这个最发达的国家之一似乎并不在此列。

    在参加完老约翰的葬礼之后,牛仔们都陆续的离开了,而苏振一家却并没有急着走,而是准备牧场小住了几天,就当度假了。

    “这很正常,美国主要的宗教信仰是基督教和天主教,而他们的教义都是反对火葬的,虽然随着社会的发展,两教虽然已经不反对了,但是在信徒的观念里,依然是认可土葬的,所以在美国80%左右的人,依然选择土葬”说话的是柳诗画,柳诗画这几年在外面走的多,看得多,也参加过几次葬礼,在这方面了解的比较多。

    “没错,事实上即使是发达国国家之中,大规模采用火葬的也只有英国和曰本,而且也不会说进行强制火葬的”苏振结过话茬道。

    其实对于国内的进行强制推行火葬政策,作为未来在网上了解过天价墓地之类的事件的苏振其实觉得很可笑的,尤其是那些个强制推行火葬的政策的理由,更是基本上站不住脚的。

    国内最早提出火葬的理由是“破除封@建迷@信的丧葬习俗”,事实上这关封@建迷@信毛事啊?土葬是汉族人受到儒家文化入土为安的思想影响,和迷@信根本扯不上关系。更搞笑的是,少数民族土葬就是所谓的尊重民@族传统,汉人土葬就是封@建迷@信,这本身就已经违反了宪@法当中规定的各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由,各民族一律平等。

    至于有些砖家叫兽所说的能够保护耕地,那更是扯淡,事实上,即使推行了火化,但是在很多地区,尸体在火化之后依然进行了土葬,只不过葬的变成了骨灰而已。

    而且说土葬会过多的占用耕地其实也不太靠谱,事实上丧葬业对于土地的需求也完全在可以接受的范围内。国内年死亡人数不到一千万,即使百分之百土葬,按照公墓分配,每人占地5平方米,也不过占了总耕地面积的0.00387%。即便不考虑目前国内人口出生率偏低和长时间墓地的淘汰,100年之后也只占耕地的0.387%左右。如果能够进一步合理规划,利用林地、荒地规划墓园,丧葬用地完全可以合理解决,事实上要说占用耕地的最大元凶…各种名目的商业开发可比这个厉害不知道多少倍了。

    事实上推行火葬最大的既得利益者还是当局,很多人可能不相信,要说当局油水最多的,并非常人想象中的什么财@政@部、国@土@局之类的,而是不显山不露水,闷声大财的民@政@部,社会福利事业、殡葬、婚姻,还有未来尽人皆知的红十字会的各种事件,要知道国内的红十@字会可不由世界红十@字会管辖,而是隶属于民@政@部的,各种社会组织的组建,也都要通过这个部门,而且因为事关民生,这个部门用钱也是最方便的,不像其它部门用钱需要各种审批那么繁琐,所以稍一思量,就可以知道其中的猫腻…开豪车、住别墅的低保户,几百块的墓碑卖几千上万,公共墓地的开发权等等等等数不尽数,而在这时候都可以指向这一个部门。

    当然,如今的这一切,和苏振都没多大关系了,对此苏振除了感叹之外,也没有那个能力去改变什么,况且如今的他作为一个美帝的大资本家,也没那个资格去说三道四的。

    很快车就开进了花园牧场,在路上牛仔们好奇的目光中,车子驶进了苏振他们以前的家的院子,这些牛仔大部分都是苏振离开伊州后招募的,所以对苏振并不熟悉,原本的老牛仔们,大多都已经安排到了其它的牧场工作,只有少数几个和小约翰一样不愿意离开的留了下来。

    从门沿下取出房子的钥匙,苏振一家子走进了这个久违的家,妮可和两个孩子盖文和安吉尔有些好奇的打量着房子里的一切,而苏振几人则是唏嘘和还念,小婷婷更是欢呼一声直接跑进了她曾经自己的房间。

    “嗯,挺干净的,保持的不错”柳诗画用手擦了擦桌子,并没有什么的灰尘,他们在牧场的房子虽然已经几年没回来了,但是约翰父子依然会定期请人进行清理,所以免除了打扫的麻烦。

    “辈子什么的也都是县城的,省的我们忙活了”柳茹在检查了房间发现了柜子里未拆封的杯子,床罩什么的说到,这些都是新的没有用过,而且洗漱用品也是齐全,显然约翰父子对此还是很上心的。

    贝拉和葛瑞丝也留了下来,她们原本在牧场可是住在工人房的,而在搬走之后,自然就被后来的牛仔给住了,当然她们也可以回到镇上的家里去住,不过被拉克丝和柳诗画以人多热闹的理由给留了下来。(未完待续。)
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