大晋太宰无弹窗 正文 第七百零二章 让罗马重新伟大
“从现在开始，埃及行省废除奴隶制。”在罗马可能会反扑，但还不知道什么时候过来之前，司马季首先出手，直接在这个罗马帝国非常重要的省份，一点没把自己当成外人的颁布政令废除了罗马帝国立足之。这身应该是戴克里先做的事情，司马季确信对没这么干过，一直到西罗马帝国覆灭，奴隶制一直都存在罗马帝国的境内。
奴隶制度已走至穷途末路，从而导致各种经济部门衰落，各种矛盾激化，引发了面危机。帝国初期劳动工具有了很大的改进，出现了带轮的犁、割谷器、起重装置、排水机等先进工具。这些新的劳动工具的出现，要求生产者对劳动有一定的兴趣。但是，奴隶是被迫劳动的，对劳动丝毫没有兴趣。他们往往虐待牲畜、破坏工具。这意味着在奴隶制生产关系下排除了使用新的生产工具的可能隶把做工和其余的牲畜牧放得很不好，土地耕种得也很恶劣，不关心那些撒到土地中去的种子会不会得到丰收，他们在打谷场把一部分粮食贮藏起来，或者用漫不经心的工作在打谷时减少粮食的数量。
在奴隶制大田庄繁盛的时期，各地的农业曾有过较高的商品生产率。粮食、葡萄、橄榄都有过较大的市场。现在罗马帝国大农庄生产日趋萧条，对市场的供应日益减少，加上城市商业的衰落，这个萎缩的趋势更加迅速，结果是大农庄来变成了自给自足的整体。缺少奴隶劳动的大农庄，只得放弃大规模的耕作，把大农庄的土地分成许多块，分租给隶农耕种。
这种场景很熟悉，把奴隶大田庄换成大晋士族的庄园，把奴隶主换成士族，一切就都明白了，罗马帝国现在面临的情况，其实和汉末之后，中原王超萧条的情况类似。在戴克里先之前，其实罗马帝国已经在频繁的内战当中，五十年的时间当中，换了二十多个皇帝。
戴克里先虽然玩了一手在司马季看来一点不高明的四帝共治，但确实在他的手中，罗马帝国少见的内战逐渐平息。
至于司马季废除奴隶制是为了更好的应对罗马人反攻，虽然目前还没有这种迹象。从基督徒暴乱之后，埃及的罗马公民阶层被重创，已经有了一定的条件可以废除奴隶制。反对者现在都关在战俘营呢。
这件事对罗马帝国有什么影响，司马季也不知道，而且也不需要知道。罗马帝国又不是大晋的领土，会变成什么样谁知道呢？
有可能基督徒会变得更加强大，也可能会成为罗马长期的威胁。一切都是有可能发生的，反正经过这一次的背刺，基督徒想要复制历史上得到罗马人的赦免，成为平等的一员，应该是不太可能了。
开门迎敌配合司马季占领埃及的基督徒，就算是眼前几个罗马敌视基督徒的掌权者都死了，也不会得到谅解。就算是身公平相待的君士坦丁大帝，估计也不会和历史一样，在十年后停止迫害基督徒。
废除了奴隶制之后，司马季便让亚历山大港的基督徒向其他行省宣扬，这也是为了加强埃及基督徒的力量，能够在接下来的大战当中形成助力。
这种举动让不少将校都不解，在他们的印象当中，似乎燕王从来都对任何宗教没好感？怎么这次竟然帮助基督徒加强力量呢？
“这又不是大晋帝国，我们做事不需要考虑后果，也不需要推断以后会变成好事还是坏事，那就先试试。”司马季老神在在的道，“王的立场会随着形势的变化而变化。今日王可以加强基督徒的力量，明日也可以把怎么对付基督徒的办法，告诉戴克里先，只要这位罗马的皇帝态度良好，王也不是不可以合作。”
“你们不要以为废除奴隶制，罗马帝国会变的更强大，你们永远都不知道，前等待你的是深坑还是坦途。”司马季了一句一语双关的话，这些生可能还不了解，但没关系，他们只需要知道燕王不会坑害自己的国家就行了。
唐强周荣等人的担心，无非是担心，一旦废除奴隶制使得埃及变得凝聚力提高，万一被罗马帝国去了会变得更强大，要知道在这之前，燕王一直和他们，一定要维持波斯帝国和罗马帝国的平衡，现在竟然会帮助罗马人？
但司马季有自己的考虑，大晋、罗马和波斯、虽他之前曾经调侃过，今天下三分、波斯疲敝、罗马偏安的话。可实际上三个国家是完不一样的。大晋虽还没从汉末的人口灾难当中恢复过来，但毕竟已经过去了几十年，现在人口也算是勉强够用。
也就是大晋的基盘还在，加上大晋周围至少北自古人烟稀少。南有地形阻隔，点都是一帮弱鸡，不构成威胁。最底层的基础其实还是最好的。
至于罗马波斯，各有各的问题，波斯帝国的中央集权会更高一些。至于罗马，罗马元老院现在还在，并且一直到了君士坦丁大帝的时候，才彻底被边缘化。
从罗马共和国开始，一直到威尼斯共和国，乃至欧洲各种各样的城邦，以及联盟，最后到英国，虽然并不是一直延续，但贵族共和确实都是一直存在的。就算是罗马元老院当中，也存在罗马帝国各地的代言人。
这种情况其实就像是后世很多国家的议员，不要以为议员都是选出来的，很多议员选举只是一个过程，归根究底能成为代言人，还是因为地自治。罗马帝国虽然各时期的情况不同，但这种地自治是存在的。
所以罗马帝国和他的徒子徒孙，自古就有出现议会制的可能。而这种可能只存在于理论当中，根就没有城邦，地自治更是不可能。从战国之后，中原王朝就已经是中央集权大帝国的模式了。
罗马帝国一直存在地自治的基础，元老院充斥着各地行省的代言人。好处在后世体现了出来，毕竟总有漏之鱼出现，形成了类似威尼斯共和国的富庶城邦。一直让这种模式没有被铲除，最终让欧洲后来居上。
坏处也是一眼能看出来的，在司马季的眼中，罗马帝国真的是早晚都会分裂。废除奴隶制，会一定程度上瓦解掉地行省的实力。会让罗马帝国更稳定的运转，但是必然会在性质上靠近的中央集权帝国。
后来的罗马帝国，在性质上已经和它对峙的波斯帝国、阿拉伯帝国差不多了。罗马元老院被君士坦丁大帝，在戴克里先的基础上更加被边缘化，最后更是消失的无声无息。
如果废除奴隶制，戴克里先又能最终消灭掉想要建立基督国家的埃及基督徒，从埃及废除奴隶制的基础上吸取教训，最终彻底让奴隶制消失，变成一个中央集权的大帝国。
罗马帝国要是这么转变成功，不定比君士坦丁大帝的时候更加强大。罗马各代的奥古斯都的梦想也会实现，变成真正的罗马皇帝，同时罗马帝国的凝聚力也会提高。
这看起来似乎是一件好事，但这种中央集权要是建立起来了，基上可以确定，一直以来存在地中海明的地自治，在罗马元老院的代言人，以及各种共和国、联盟国的变种，应该都不会再出现了。
农业时代的罗马帝国不定会更加强大，但是有些后世欧洲的特征就会被中央集权抹掉。无非就是先占便宜还是先吃亏的问题。
原的历史当中罗马帝国存留的贵族共和特征，在西罗马帝国崩盘之后在西欧保存了下来，至于罗马帝国则演变成了类似帝国的样子。
配合古希腊遗留下的数知识，最终让西欧完成了一次爆发。如果罗马帝国转变成了的中央集权帝国，铲除了以奴隶制庄园为基础的地自治势力。罗马帝国以后的轨迹，不会和中原王朝相差太远。
司马季可以通过埃及行省的变革，告诉罗马人，想要避免国家分裂到底应该怎么做。到底应该怎么进行集中权利。从而使罗马帝国避免解体，在这个年代变得更强更稳定，代价就是以后欧洲那些共和国、自治城邦应该是不存在了。
“王这都是为了罗马帝国好啊，毕竟王也是游戏母国罗马嘛！”司马季罗思维爆发，为了罗马帝国的荣耀，为了罗马帝国的长久存在。什么元老院，地自治代言人，部都改革掉。
戴克里先不会玩中央集权。那么出身在这个世界上最有经验玩中央集权的国家的司马季，决定帮助戴克里先，让罗马重新伟大。看着得到土地高声欢呼的埃及人，司马季的笑容是如此的灿烂。
大帝国多好多光荣啊，搞什么贵族共和？什么地代言人？让你们后世的徒子徒孙没事就民主，王连你们的老巢都端了，变成大晋一样的中央集权。
“你们必须要以强大的姿态，再次击败罗马人，这样罗马人就会低头向我们习！”司马季对着这些生语重心长，能不能端了民主的祖宗，还是要看战争的结果。