大宋男儿无弹窗 第四十五章 计划 上
张顺渡江之前的谈话快速传遍了各地，也飞快的传到了攻日部队的耳朵里面，毕竟这支部队里面有大量的八大顺的人，这帮人传递情报的速度真的很令人刮目相看。不过这些事情到底是通过什么方式传递的如此迅速，根本就不在将领们的考虑之中，他们想的问题就是终于盼出头了，张顺如此光明正大的要求一个明王的称号，基本上也就可以算是明刀明枪了，而接下来的事情也就变得舒服多了。
这支部队虽然成分复杂，乱七八糟来自五湖四海，但却都是实打实的张顺坚决拥护者，他们可都是为了有朝一日能够成为从龙之臣才聚集到一起的，所以在这个方面这支部队之中竟然没有一个将领是怀着别的心思的，这也是一件十分令人感慨的事情。
钱斌他们的船队这个时候正在日本海范围内的一个岛上休整，这里现在已经成了他们的前进基地，各种物资都被运送到这里，而他们的大本营也是设在这里的，各路的将军也都在这里，他们一直都在等待着一个日期，因为按照张顺说的最近一段时间应该是一场风暴来临的，所以要躲过这一场风暴之后，才开始正式进攻。这个岛屿环境很差，怪石嶙峋峰峦跌涨，而且不知道为什么到处都是一股硫磺的味道，但即便是这样这里还是有很多植物，那些低矮的长着倒刺的野草植被覆盖了大部分地区，但只要没有被覆盖的地方就常年飘着淡淡的白气，裸露出红褐色的石头和泥土，看上去就像是传说中的地狱一般。
但只要有植物就意味着有淡水，所以这座岛即便有千般不好，但只要有这么一样就足够让钱斌把它当成自己的最佳选择了，不过有一件事他也并不知道，那就是他随意选择的这个岛屿竟然就是后世鼎鼎大名的硫磺岛，这也算是冥冥中自有天意了。
这个时代的人并不清楚，在另外一个历史中元人曾经先后两次进攻日本，但都是折戟沉沙，当初曾经有不少名人都在自己的节目中详细的说过这件事，而那个时候张顺也对这段往事很感兴趣，所以很仔细的听过了，自然也就知道所谓的神风是从哪里来的了。
元朝第一次东征日本发生于1274年，原因是日本不肯臣服于元朝，而且他们还常年和大宋的残余力量做生意，保证了当时还是有不少宋军保持经济能力，于是忽必烈决心用武力征服日本。
1274年11月元水军从高丽的合浦出发，驶向对马岛。出征的有大战船三百多艘，轻型战船舱三百多艘，小型运输船三百多艘，蒙汉士兵二万余人高丽士兵一万多人。元军在对马岛登陆，全歼了日本守军占领了全岛，然后元军继续东行攻占了壹岐岛，接着元军在肥前海岸击败了日军的抵抗后，向博多湾登陆，占领了今津地区。由于该地区不利于大部队展开，元军决定改在百道原和箱崎分别登陆。在百道原登陆的元军进展顺利，打破了日军的阻击，但有一部分元军在赤坂高地被日军击败。在箱崎登陆的元军击退了日军，占领了海岸松林，夹击在百道原的日军使其溃败。
经一天激战元军胜多败少，但同时元军将领对日军估计过高，害怕日军在夜间袭击，将部队撤回船上休息。哪知道当夜海上狂风大作波浪滔天，元军战船大或被刮翻或触礁沉没，仅有二百余艘撤回，官兵伤亡一万三千多人，元军第一次东征日本失败告终。
第二次东征日本发生于五年之后。这一次元军调集了重兵分两路东征，东路军战船九百艘官兵4万人，再次从高丽合浦出发。江南军战船三千五百艘官兵更是高达十万人，从庆元出发，两军约定在壹岐岛会师。同年六月东路军攻占对马、壹岐岛，没有按约定等待江南军，便抢先攻击博多湾。由于日军已在海滩筑起石坝，元军难以上岸，因此改为进攻防守薄弱的老贺岛。元军同日军为争夺该岛海滩，展开了激战，不过元军不善于在海滩上作战被杀千人。血战一个多月之后元军仍未能取胜，只得退往壹岐岛。江南军因种种原因退迟了行动时间，但最终仍与东路军会师，元军向日本主岛继续前进。一路上多次遭到日本水军阻击，元军在驶往鹰岛途中又与日本水军激战了一夜，此后元军船队在海上停留了几天。没想到这一次海上又起台风，元军再次船毁人亡，至此元军第二次东征日本又以失败告终。
从那一次之后日本人对于神风的崇拜到达了顶点，在此后将近千年的时间之中，沿海的百姓还是一如既往的保持着祭奠神风的举动，并设有专门的神风节，可这一传统一直延续到了二战之前，二战中他们甚至以神风为名成立了特别战斗队伍，不过也正是这个举动让这一阵曾经保护过日本的神风，名声丧尽，最终导致臭名昭著，在此后的很多年再也没有人愿意提起这一阵所谓的神风了。
此时正是十一月，但具体是哪一年张顺却根本算不出来，所以他要求自己的军队等到十一月末在开始进攻并且坚决不能在船上过夜，而钱斌则是非常坚决的贯彻了这个要求。
大家早就准备停当，都认为是时候动手了，所以一听说要开会便全都赶了过来，此时屋子里面已经坐满了将领，由于张顺对军事进行了巨大改革，以前那种主帅坐着将领们站着的形式，也已经被逐渐淘汰，取而代之的就是我军的那种传统，一视同仁，大家都坐着开会，想说什么只要举手站起来发言就行，而很明显这样的方式非常受众人的欢迎，至少在所有人看来这样的方式显得非常亲民，大家好像平起平坐了一样，一个个都是很容易就接受了这种形式。