渣年记事无弹窗 第三百三十二章神谕诛心（八）
所以，当黄河发大水，两岸的百姓损伤无数的时候，慕金橙得到这个消息之后，当时就觉得是不是自己终究触犯了天意，这是神族，这是神谕对她的惩罚。要以着无辜百姓的鲜血来告诫她。这神族大爱的世人。终究还是无辜的。
是的，他们哪里知道会发生这样的事情啊，慕语所的神谕，只是并不是这个呀。他们已经联络到了孙青梅，他们要从什么自而下的清算，就如同在这朔风一样，而不是自下而，而不是让百姓做些什么样的事情啊。
可是天意终归还是天意，在他们还没有动手的时候，黄河大水终究淹没了两岸的百姓。在他们还没有来得及去查探这黄河两岸究竟发生了什么事情的时候，这些个朔风的官员们，被慕语所提点过的朔风的官员们，便以为这是神谕的显示。
来就已经足够的敬服着神族，现在看来是他们敬畏的还不够，原来只在千里之外，这样的神谕就能够显示，便将一国祸害到如此。
所以终究还是他们看了神族啊，所以更加的庆幸神族到最后以他们朔风为基点向外铺就。
幸好是朔风，幸好他们都生再朔风，所以没有被神族所辐射。所以便更加的敬畏，便更加的听话。再也无二心。就怕神族有着通天彻地之能能看得出他们心中所想，能看得出他们心中的犹疑，到时候他们连性命便都不存在了。
于是百分之百的敬服，百分之百的臣服，再也没有任何的疑义，整个朔风就像最新开始的神木一样成了一言堂。
慕语什么就是什么，圣主什么就是什么，清河公主什么就是什么，从来不曾有任何的疑义，从来不曾有任何的相问就像是提线的木偶一样。指不敢往西。打狗不敢撵鸡。
可是这究竟是好还是坏，没有任何人知道。
等到玉清朗到了那黄河两岸的时候，已经是半个月以后了。倒不是他从神木到朔风，仅仅用了十日。就显得十分的诚心，而这黄河两岸其实不过是短短的三五日便能到了，如今拖沓了十日主要是因为如今黄河发大水，这周边的百姓们死的死，伤的伤，甚至可以饿殍遍野。
这一路救死扶伤而来，才发现原来的事情想象得比他还严重，这黄河发大水，哪里是一蹴而就的呀，今年也不是梅雨季节。而那些个百姓们如今面黄肌瘦的样子，哪是半个月就能饿成的呀，这分明还有隐瞒，这分明还有他们所不知道的情形。
这神木究竟被蛀虫蛀成了什么样子，他们高高的在庙堂之，有没有俯下身来看看他们身下的这些个百姓，究竟活成了什么样子。
还以为这带着这些神木的臣民工攻了长羊山之后，神木终将会受到这九州四国的景仰，可是让这九州四国敬仰什么呢。
敬仰这些面黄肌瘦的子民们，敬仰这些求生不得的子民吗。敬仰的这些易子而食的子民吗。
神木的皇帝自得到了这样的消息之后，征兵自然就被取消了，想要去攻打朔风的事情自然就被取消了。国内发生了这么大的事情，首要的便是赈灾，首要的便是救济百姓，于是便播下了大量的钱款。更要压住这日渐四起的口风。
都是神喻，甚至连唐建元在半夜梦醒的时候都觉得这是神谕对他的惩罚，要不然为何偏偏是此刻黄河发了大水，伤了他的子民呢。
所以日夜忧思，担惊受怕。就连太子也在府内长于短叹。对着旁边的孙青梅到“是不是这是神族对我们惩罚，神族真的好生厉害，人在那朔风千里之外，都能将咱们的黄河决口，叫两岸的百姓不得好生。父皇在宫内日日夜夜的忧思。我们得罪了神族，这该如何是好啊”
这时候的孙青梅自然是好言相劝，因为在太子的身边，轻声的道，“太子殿下，不必如此的忧思。神族向来是大爱世人的。虽然是神谕的显现惩罚了这黄河两岸的百姓们，可终究也没有对皇帝陛下手，没有对您做些什么样的事情啊。是不是对咱们还多有的包容，你想啊，如果咱们能够像朔风那样俯首称臣的话，是不是就能够放咱们一条生路，我可听那些朔风的皇室们并没有受到任何的惩罚呀，他们虽然再也没有了高官厚禄，可是也衣食无忧，同那些个世井的普通人一样，你想一想太子殿下，如果咱们衣食无忧，又有大笔的银钱，谁还愿意殚竭虑呀，那些个责任自然是谁愿意担就去担了吧。”
到如今才敢大胆的出这样的话，也不过是看着眼前的太子并无什么责任之心，太子殿下恨不得日日都在这府中莺歌燕舞，恨不得日日沉浸在这温柔乡中，让他处理一点朝中之事便长于短叹，幸亏了身边的孙青梅给他出主意，所以才能够不被皇帝陛下日的诘责。
这时候对于孙青梅的话自然是能够听得进去的，甚至觉得她的甚对，但是你得自己的朝堂不太好吧，于是便问着孙清梅，
“你确定朔风的那些个皇室的紫子嗣，那现在过得十分的悠然，”
“我就知道我这样太子殿下不会相信，太子殿下日后是要成为一国之君的，手底下还没有两个人呢，派人去打探一下自然就知道了，况且咱们神木现在这样的得罪了神族，你认为神族还会放过我们吗。陛下是主攻常羊山的首任罪人，太子殿下。请原谅我这样，可是这确实是事实，可是冤有头，债有主，太子殿下从来也没有登过长羊山一步啊，从来也没有对陛下进过一次言，那些长山的鲜血又干太子殿下何事呢，神族自然是能够分明的。我也不过是想让太子殿下好生生的活在这世界之，你我做一对鸳鸯。如此轻松自在的活着不好吗。”
太子殿下没有再话，终归是作为太子这么多年，所接受的教导都是国君之教导，而不是不投降的君主的教导。