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风流唐帝国无弹窗 正文 第四卷 决战黄巢 第十六章 诸镇起兵

    中原地区诸藩镇正在集中兵马,准备应郑畋之檄讨伐黄巢的时候,远在中原之外的代州崞县之西,前往代州招募士兵的唐将李友金、瞿稹却没有准备讨伐黄巢的事情,而是为自己招募来的将士而头疼。。b 五、  o

    这些将士一共有三万多人,都是北方的杂胡,驻扎在崞县之西,是李友金、瞿稹在十天之内招募来的。按理说这样的成绩也相当可以了。

    只是,这些胡族士兵粗犷骠悍,暴虐凶横,瞿稹和李友金都无法控制。

    李友金无可奈何,想起了自己的兄长李国昌父子,二人都勇猛非常,这些胡人士兵,也只有这样的人才能够降服控制。

    于是李友金去游说北监军陈景恩:“今天虽然有兵众好几万人,如果没有威信卓著的将领统帅他们,最终是不能成功的。我的兄长司徒李国昌与他的儿子李克用,均有过人的勇力和智略,为兵众所推服;陈骠骑如果能上奏大唐天子赦免他们的罪,召回他们任为统帅,就可以使代北诸胡士兵群起响应,贼寇再猖狂也不足以平定了!”

    陈景恩听后感到有道理,于是上表奏请。

    李俨接到这一奏章,心中委实难以决断。

    李国昌,最重要的是李克用,是晚唐历史上的一个重要人物。

    李国昌父子都是沙陀人。沙陀原为西突厥别部。

    在后世历史上,本来已经降附唐朝的沙陀酋长朱邪赤心(赐名李国昌)与儿子李克用在僖宗继位后叛唐。被幽州兵击贩,父子均逃入鞑靼,躲在阴山不敢出来。不久,李国昌病死,在太监杨复光地建议下,唐廷便赦免李克用之罪,召他率军返国。以抗黄巢。这一引狼入室之举,遗害甚久。五代的三个“朝代”,后唐、后晋、后汉,三朝“帝王”,均是沙陀人,尤其是石散塘,割燕云十六州与契丹,种上中国数百年深祸。

    有这样的因素。所以李俨不知道自己是不是应该同意赦免李克用父子之罪。

    明明知道结果的事情,自己似乎的确不应该重蹈覆辙。

    但是,既然历史已经改变,出现了自己这么一个来自后世的人,难道自己就没有信心,阻止这一切的发生吗?

    毕竟,李克用这个人还是很有军事才干地。只要自己方法得当,未必就不能用。

    到底是避免重蹈覆辙。还是想办法改变历史呢?

    想到后来,李俨不觉恍然:无论如何,历史都已经发生了改变。自己也不要北国去的陈旧历史所束缚。李克用再利害,再有本事,只要自己地种种手段施展出来,他唯一的选择就是坐自己的忠实臣子。否则只有死路一条。

    其实。只要自己让国家强盛起来,天下也不会有那么多野心家。就算有,他们也不能得逞。所有的野心家,其实都只有在天下大乱的时候,才有用武之地的。

    想到这里,李俨终于同意了陈景恩的奏请,颁布特赦令,让李国昌父子回来征讨黄巢。

    李友金等人接到诏令,顿时大喜。李友金亲自带着着诏书带五百骑兵到鞑靼往迎李国昌、李克用父子,李克用奉诏后立即率领鞑靼诸部兵万余人开进塞内赴援。屯兵在雁门。

    李克用。再一次登上了历史舞台。

    在李克用屯兵雁门地同时的同时,大唐前汝州防御使。如今伪齐的河阳节度使(治所在孟州,即今河南孟县)诸葛爽自河阳奉表朝廷,表示要弃暗投明,复归大唐,李俨虽然对这号人叛降不定的举措相当反感,不过为了稳定人心,还是任诸葛爽为河阳节度使。

    宥州(今内蒙古鄂尔托前旗)刺史拓跋思恭本为党项羌族人,黄巢军初入长安,就集合夷族、汉族士兵,在鄜州(今陕西省富县)会合延节度使李者昌,结成同盟以讨伐黄巢军。此时,李俨加其为权知夏绥节度使。

    (注,这里更正一下前面的错误。在第十二章中,寿王联络的拓跋思恭应该还是宥州刺史。直到现在他才被加为权知夏绥节度使。)

    拓跋思恭为党项拓跋部首领,也是唐末党项羌族平夏部大首领。唐懿宗咸通末年据宥州(治所在今陕西靖边县东),自称刺史。在后世历史上,他助唐镇压黄巢起义,因功封为武卫将军,暂代夏(辖境相当今陕西大理河以北的红柳河流域及内蒙杭锦旗、乌审旗等地区)、绥(治所在今陕西靖边县境)、银(治所在今陕西米脂县西北)留后。后因攻打被起义军所占领的长安有功,受封为京城四面收复都统、暂代知京兆尹事等职。后随李克用攻入长安,僖宗以夏州(今陕西靖边)为定难军,受封为节度使,晋爵夏国公、赐姓李。统夏、绥、银、宥、静五州地(一说四州,无静州)。五代时,拓跋思恭势力增强。以夏州为中心地党项势力控制了当时的中西交通线,从中继贸易中获利甚丰。1038年(宋宝元元年),思恭后代元昊正式即西夏皇帝位(即西夏景宗李元昊)。

    这也是一个在后世祸害了中国几百年的少数民族大头目。不过,有前面的李克用的例子,李俨也还是给了他这样的封赏。

    毕竟,不管日后如何,人家现在忠心耿耿地帮里剿灭黄巢之乱,总不能不给人家一点好处吧?再说夏绥银三州实际上已经在其实际控制范围下了。不管承认不承认,都在人家手中。那还不如就给他这个名号笼络他。好歹也算是个人情。

    当然,日后这些地方李俨是要迟早收回来的。时间基本上要等到他将故悬塞外地归义军收拢到手中的时候。这都是后话了。

    ◎◎◎

    扬州广陵,是淮南节度使府第的所在。在这个天下藩镇皆都起兵响应郑畋的传檄的时候,淮南节度使高骈却毫无举动。

    李俨气愤他如此行为,下旨剥夺了他盐铁转运使一职,加了一个“侍中”的虚衔。既失兵权,又解利权。高骈大愤,上书不逊。指责李俨君臣。李俨也是大怒,命令郑畋草诏,把高骈贬损一通,双方已经撕破面皮。

    于是,在这个时候,天下藩镇,就连早就不逢朝廷号令的魏博、成德。都准备起兵响应,讨伐黄巢,拥兵八万地淮南节度使高骈却依然安逸地在自己地府邸中,享受“神仙岁月”。

    高骈此人一向喜爱“神仙”妖术,因此,鄱阳茶商出身的方士吕用之特别受宠。二人相坐“炼丹”之余,往往言及天下形势,高骈对吕用之更刮目相看。并深纳其言,驱逐、杀掉了好几位自己得力地大将。

    此后吕用之又把平日一起混饭吃的道士张守一等人推荐给高骈,这一个老道五迷三道,巧言令色,把高骈哄得团团转。可笑的是,吕用之在高骈面前常作呼风唤雨状。时而对空作揖,时而挥袖招仙,高骈深信不疑,总是“随而拜之”。左右对吕用之稍有异议,肯定会被族诛一大家人,故而人不敢言,“公私大小之事皆决于吕用之”。

    其实,这吕用之还不如石虎时代的西域和尚,那些人还会些奇异的“幻术”;吕用之只会派人弄块石头刻些“奇字”以为“仙示”,或呈献一个假造地“北帝”匕首给高骈。堂堂高节度使一点辨别能力也没有。在吕用之指挥下。“于道院庭中刻木鹤,时著羽服跨之。日夕斋醮,炼金烧丹,费用巨万计”,总想白日成仙。

    于是乎,高骈的所谓“神仙岁月”,那就真的成了“神仙岁月”了。

    这还不算完。

    为了完全控制高骈,吕用之说:“神仙不难修成,只怕高公您为俗务所累,因此仙人迟迟不降。”高骈中邪一样听话,“悉去宾客,谢绝人事,将吏皆不得见”,因此,吕用之得以专作威福,无所忌惮。

    为了以兵威胁制诸将,吕用之从诸军送募骁勇健壮者二万余人,号“左、右莫邪都”,并以自己人为军将,好吃好喝好待遇,成为专门为自己卖命的亲随。“每出入,导从近千人。”

    此外,吕用之自己“侍妾百余人,自奉奢靡,用度不足,辄留三司纲输其家”,整个淮南军政财务皆由他一人说了算。

    高骈乐得清静,在道院内建迎仙楼和延和阁,皆高八十尺,全部以珠玑金钿加以装饰,耗银无数。“侍女数百,皆羽衣霓服,和声度曲,拟之钧天”,平时可以入院的,仅吕用之、张守一等几个人。

    闲淡之余,高骈还作诗一首:“绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。水精帘动微风起,满驾蔷薇一院香。”人不是好人,诗却是好诗。

    既然沉浸在“神仙岁月”中,更何况跟朝廷已经撕破脸皮,那么高骈自然更是打死都不出兵了!

    谁知道天有不测风云,正在高骈准备打死都不出兵的时候,有一对野鸡飞集于广陵淮南节度使府舍,占卜者认为野鸟飞来官舍,是广陵城邑将要一空的徵兆。

    高骈是什么人?一个做梦都想成仙的人。对这些征兆,他是相当迷信地。这下子他免不了心中嘀咕:“难道是因为我不出兵,所以老天爷给我的警兆?”

    好神仙的高骈可以不怕朝廷,可以不怕皇帝,唯独害怕老天爷。这个时候,为了避免老天爷给他惩罚,他也只好出兵了,“悉发巡内兵八万,舟二千艘,旌旗甲兵甚盛”。

    到了四月中,大军出屯于东塘。

    这一屯,就不动窝了。

    淮南诸将领多次向高骈问出征的行期。高骈托言江河风涛太大阻挡大军行军,又托言时日不吉利,结果最终没有出发。

    原来这家伙摆出出兵地驾驶,不过是做做样子!

    得道这一消息之后的李俨,直到高骈已经无可救药了。

    自然,日后高骈地结局已经定下来了。李俨身边的黄俦,还等着找高骈报成都屠杀之仇呢。得到这个消息之后。李俨安慰黄俦说,他报仇的时日已经不远了!

    黄俦大喜。越加卖力的整编操练朱雀军团。

    ◎◎◎

    许州。

    这里是忠武军节度使治所所在。

    忠武军节度使周岌,在黄巢攻克长安之时,就已经投向黄巢。

    然而在郑畋传檄之后,这家伙又突然发现大唐还有气数,还没到灭亡的时候。倒是根据他地观察,黄巢军现在是“兔子尾巴,长不了了。”

    于是周岌又产生了重新回归大唐的念头。

    他举行了一次夜宴。急召忠武监军杨复光赴宴。

    这个时候,周岌已经投降黄巢,不过似乎为了给自己留一条后路,没有对杨复光这个监军下手。

    得到赴宴地邀请后,杨复光左右部属劝道:“周公已投降于黄巢贼,恐怕将不利于内侍监,不可轻易前往。”

    杨复光倒也是个人物,回答道:“事情已到这般境地。为赴义就不能计较自己身家性命。”于是前往赴宴。

    两人饮宴一通,到了兴头上时,周岌谈到了大唐王朝。说起大唐昔日的强盛,如今的衰落,即使他已经投降黄巢,仍然心中感叹。

    杨复光一边听一边流泪。过了一会儿,杨复光对周岌说道:“大丈夫最为感戴地东西,当是恩义!你自一介匹夫而位列公侯,为何要舍弃立国已十八世地唐朝,而向黄巢贼称臣呢?”

    (注:大唐的世系,在这里有问题。以辈份计算,李俨这里是第十三代,以任数计算,到李俨这里是二十一任。只有按照传统地和稀泥算法,把分别担任过两任皇帝地李显、李旦算一任。不算唐殇帝李重茂。这才算十八任。)

    (唐殇帝,名李重茂。生卒年不详。唐中宗李显幼子,韦皇后毒死中宗后,立他为帝。在位不足一个月,为李隆基,太平公主等所废,后事不详。)

    周岌听后也泪流满面,说:“我不能孤军抗贼寇,所以表面上向贼称臣,而内心却在杨办法拒贼呀!今天召你来,正是为商议此事的。”因此将酒滴洒于地而起盟,誓言忠于唐朝而扫平寇难。

    这天晚上,杨复光派遣其养子在驿馆将黄巢派来的使者杀死。

    当时秦宗权占据蔡州,不听从周岌的命令。杨复光率领忠武军三千人来到蔡州,劝说秦宗权一同举兵讨伐黄巢。

    秦宗权于是派遣其部将王淑率领三千人的军队随从杨复光进击邓州,王淑逗留不进,杨复光将他斩首,兼并他的军队,又将忠武军八千人分为八都,派遣牙将鹿宴弘、晋晖、王建、韩建、张造、李师泰、庞从等八人分别统率。

    王建是舞阳人,韩建是长社人;鹿晏弘、张造、李师泰都是许州人。

    杨复光率领八都军队与黄巢部将朱温作战,将朱温击败,于是攻克邓州,向北追逐朱温残军,至蓝桥才还师。

    这一场事变中,秦宗权、王建都是后世著名的人物。

    秦宗权唐末以残暴著名的军阀。蔡州上蔡(今属河南)人,一作许州(今河南许昌)人。初为牙将。根据后世历史记载,他880年逐蔡州刺史,遂据蔡州。后以蔡州军从监军杨复光攻击黄巢起义军,以功授奉(蔡州军号)节度使。中和三年(883),黄巢入河南。宗权迎战,为黄巢军所败,遂降黄巢。四年,黄巢在狼虎谷(今山东莱芜西南)被杀。秦宗权于是据蔡州称帝,分兵四出,所至焚杀掳掠,“西至关内,东极青齐,南出江淮,北至卫滑,鱼烂鸟散,人烟断绝,荆榛蔽野”。当时,今河南境内唯有汴州(今河南开封)朱温及陈州(今河南淮阳)赵犨各守其州城。朱温乘间出击,屡败秦宗权。光启三年(887),秦宗权攻汴州,朱温大败宗权,使其势稍衰,所据诸州守将皆弃城遁走。龙纪元年(889),为部将执送朱温,斩于长安。

    而王建也不是个简单人物。他是五代十国时前蜀国地建立者。前蜀高祖。少时以屠牛、盗驴、贩私盐为生,后投忠武军(治许州,今河南许昌)。也就是在这一场战争中发迹的。

    王建倒还罢了,他虽然有野心,到底还没有失掉人性。而秦宗权此人是中国历史上著名的吃人将军。他的部队883年五月至884年四月围陈州时,曾经以人肉为军粮,可以说是一个影响极坏的角色。所以是李俨必杀之人!

    李俨得到这一消息后,想要调秦宗权入朝。这小子倒也聪明,以战事纷乱为由不入朝。与是李俨决定动用自己的暗杀军队飞龙军前去刺杀秦宗权。

    飞龙军地人虽然不明白李俨此举的用意,但已经习惯服从李俨命令得他们,并没有多问,直接就执行命令去了。

    而李俨这边,一边等着消息,一边处理着政务。

    然而,他没有等到成功的消息,就已经不在凤翔了。</p>
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