霹雳之儒门春秋无弹窗 231 转场与新生
“九百八十年。”坐在苦境某处山坳间的草亭中，化体云二，姑且也叫他“杜芳霖”，放下了扇子，正在扳手指。他和本体不一样，心里没那么多弯弯绕绕，目前就一门心思想弄明白一件事：劳资在苦境，到底苟了多少年？
“忘了忘了。”算不清楚，反正也没人一起每年过生日，鬼知道到底过去多少年，反正按剧情的说法，现在是迷城。
大约，是的吧？
杜芳霖一手托腮，仔细考虑。他都干了些啥来着？记忆最初，成立九鼎，从老天手里抢人命，途径荒漠，将刀皇之子“漠风”变成了道门之人。御天五龙在罗喉“死”后被拆得七零八落，刀无极昙花一现，醉饮黄龙自此无踪。
一直没有恢复记忆的天刀笑剑钝，由于惹祸的“越行石”被他塞给了牧神，在朋友寿终正寝之后，终究还是改剑为刀，肖流光的推荐下顶替宗成子的位置加入九鼎。
那一年，荒漠传来讣闻，刀皇默风练功做火入魔，刀折而亡，临终前将“刀皇”之名与整个荒漠交托给胞弟。
没有人知道，被改变之后的“剧情”具体发生了什么，杜芳霖与荒漠的联系，也在默风死后中断了。
他大概只是听说，新任刀皇漠刀选择在兄长默风的灵堂上放下了自己的刀，自此抛弃了荒漠子民。当时，已在天外天学有所成的绝尘连夜赶来，大约只见到叔父离去的背影。
此后，“荒漠神刀”之名所指代的便是当年的那小孩，漠刀绝尘。当年绝尘虽然入了道门保命，却仿佛天生在用刀一途上拥有绝佳资质，对于道术反而没有什么领悟。天外天出事便一直留在荒漠，说来与从小长在登道岸的“天外天”道子令神霄亦是同门。
凌摩穹空令神霄，这本不应该存在的“天外天”最后的传人，正是杜芳霖选择的公法庭道门入局者。
就如同杠杆的支点，令神霄的“背后”不但存在正一天道隐世一脉登道岸，亦能在默风死后的现在，再度“撬动”荒漠之所属，是比之道真那复杂紊乱的关系更适合“利用”的人。
默风离世，宗成子留在北极之潼养伤，金子陵远避仙灵地界，蔺无双进入黑暗道尚未归来，忌霞殇开始对师尊击楫中流之死产生疑问。
武林再无熟悉的人，仿佛一瞬间，穿越者又是孤独一个人。
当时御神风失踪好几年，若非有北极之潼的天命联系，九鼎几乎分崩离析。
杜芳霖想起来，那之后为了挽回关系，他才在西北与中原的交界处缘溪而上，修建了“沉流重泉”，选择建立新的独属于自己的基地，将御风楼彻底留给未来回归的侠邪。
成立的那一日，是阔别已久的九鼎众人最后一次见面，不提心中只是怀疑的忌霞殇，便是连已不再亲自踏足中原的地狱岛主风相，当时也选择放下一切顾虑，再度前来出席。
唯有“神风”不再，武林再无回响，是唯一真正失约的人。
百年之后，解决兄弟内部问题的杜芳霖暂无后顾之忧，亲自掀起“号天穷”之动乱。
后来，风相六百年天命尽，确认中原安定之后，安排金子陵重建寂山静庐。
百年后，沉流重泉再添新人。
“风归去，云路痕，雁字西来送秋绪。凭叶起，荡落湖心。”
杜芳霖当时已真正混入了儒教最高层，收到消息的时候，正在扇宇定锋坡做客。
这些年过去，三教逐渐发现入世之弟子十有**回不来，越来越多的支脉选择出世隐修，以便在风波中保守秘密与传承。其中，本该困守桃源的应无骞也终于发现德风古道有昊正五道这五座无法翻越的大山，未来基本没有出路，求得玉离经支持之后，离开杜芳霖的掌控，投奔同样隐修却与外界武林关联较深的学海无涯而去。
当时杜芳霖已经成为春秋麟阙在儒门明面上的主事人，当然不能反对，而且还要大力支持。他还特意跑去学海，替应无骞出任儒官一事大力奔走，务必要让每一位儒门同道了解自己对这位忠心耿耿的前任副手之重视。
可怜的应无骞后来之遭遇，此时此刻人在草亭，杜芳霖一时居然记不起来，总之这人在学海无涯当了十几年的书执令，卸任后就不见了踪影。现在回忆，八成他自己和太学主的梁子就是在那个时候结下的，只是后来他建立孚言山时又将此事忘记了。
“千古清怀何寄，但比澄泓岿巍，不问成败争是非太可惜。”
草亭阳光渐盛。
杜芳霖记起更多事。
有一些年代更早，比如他刚刚离开西武林之时，一些前世所发生的事。
他本名沐方雨，三十五岁，外出旅游时死于山洪，终生未婚。
临死前，他只记得危险关头，把怀里抱着的猫抛上树，接着自己就被洪水卷了个无影无踪
后来尸体被找到送去火葬场，灵魂似乎还短暂地重新聚拢过一回，他在空中绕了几圈，看看表情麻木的工作人员，和闻讯赶来的几个朋友。
一直到亲眼目睹面带悲痛的几位朋友在骨灰盒前，烧掉了他有关布袋戏的全部珍藏当时的沐方雨也没能气活过来，直接魂飞魄散了。
所以，碎裂的意识又是怎么重新聚拢，投胎转世去了别的世界，中间过程他一概不知，问就是布袋戏的玄学力量。
再后来，他就变成了“杜芳霖”。
转世后的世界，大名苦境，有三教儒道释，有武林。整个世界的版图，号称“四境六界”，苦境其中是最底层。
这里很大，近乎无边无际，隔着海对面还有一处异国大陆，海的这边一处丰饶美丽的土地，被称为“神州”。
神州分五域，东西南北中。
杜芳霖出生在“西武林”，家里有点势力，属于儒门。从他家往东就是故事高发地点中原，往西隔着一片沙漠的，有星罗棋布般着落在荒原上的大小国度。往西更往西，似乎是佛门所掌控的地盘，儒门世家对此记载不多。
这时候，苦境武林还没有完全明确“三教”的概念，只在修行者中大致区分了儒道释三家不同派别。同一派别内，诸人再按照理念与治学分为各家各派。
儒门这边，目前最出名的组织便是由先贤制天命、方御衡成立的“德风古道”，下辖东西南北四支脉。
这一世，杜芳霖所出生的儒门世家，隶属于西方支脉的“一笔春秋”。
一笔春秋名字看似很普通，但是“德风古道”这四个字就太熟悉了！
熟悉到他三岁那年脑袋发育得差不多，就能一下子就记起骨灰盒前朋友们热情燃起的那一把火，并差点给自己气出心脏病。
他还记得，当初德风古道之退场，正是自己临死前所看的最后一场戏的内容
杜芳霖出生的百年后，德风古道。
位于群山之巅的华美建筑群，宛如一条镇守山河的浩荡长龙。
此时正是三教圣剑失落的数十年后，在那场变故中，不明来历的敌人杀人夺宝，看守者邃渊夫妇因罪而自裁身亡。
至此之后隐隐有联合迹象的三教再度分道扬镳，而造成这一切的德风古道，同时也因过错一时不能在儒门之中占据主导地位，若非背后有曾经一统儒门的“昊正五道”镇压，早有别样声音在内部响起。
在这种情况下，又接连发生与邃渊夫妇二人遗子遂无端有关联的单锋罪者作恶杀人事件，以及调查此事的遂无端以及阅霄门人集体失踪事件。也难怪德风古道原主事疏道谴要引咎退居副席，最后由诸儒所推荐同修众人之中，德行最为完美的千载明道玉离经继任德风古道之主事。
主事玉离经最近很头疼。
原主事疏道谴引咎辞职但名望和势力仍在，他空降成德风古道的负责人就很头疼了，平时稳住局势已经很困难，结果身边仅有的几名帮手，还一个接一个地申请要离开。
“圣司离开是为追查遂无端之下落，你这又是因为什么？”
一身紫衣雍容、黑发高髻凤尾冠，姿容昳丽气度芳华的德风古道新任主事玉离经，一手持笔端坐案后，面前堆满了各色卷轴，看似和颜悦色，内心只想丢笔：“若无适当的理由，哈，云忘归，吾可是无法轻易答应让你暂离司卫一职。”
千载明道玉离经，加入德风古道也已有百余年之久，相貌依旧如同当年初见。
年岁增长而容颜不改，这大概是修行者的福利，尤其是针对修为有成者。
与其一般情况的，还有正站在案前的年轻白衣儒者。倚天风伫云忘归一身白衣儒衫，身形挺拔而疏朗，斜背一支长剑，容颜俊秀，气质阳光，此时脸上正挂着大大笑容，试图递交暂离职位的申请。
他与玉离经几乎一同加入德风古道，却是第一个被昊正五道中隐居的法儒尊驾选中收为弟子，天性自由自觉无法承担责任，这次德风古道重选主事就推辞并未参加。
在玉离经的记忆中，当年被昊正五道五位尊驾选中的还有一位，原本师从圣司墨倾池，后被镇守第二关的凤儒尊驾看中，传与术法。那人名号“沐道芳丛”，因家中事故已离开德风古道六年之久，听说最近才从西武林回来。
关于这个人，玉离经曾有过数面之缘，但因与其师尊墨倾池曾经平辈相称，彼此辈分有差，往来不多。
倒是因为同在昊正五道学习的情分，倚天风伫云忘归与那位颇有交情，至少在沐道芳丛离开德风古道的那段时间，两人一直不曾断了通信。
“阿芳近日才回，与其师尊不过一面，圣司便因遂无端之缘故弃他离开。”
云忘归口中的“阿芳”，正是墨倾池之首徒，也是他在德风古道中为数不多可堪为挚友之人。
“他在西武林方才经历一场大风波，如今一人回去故居，又要再度面对双亲离世之事实。那种术者心思惯来细腻，若是一时想不开，再闹出点事情要怎么办，何况西边支脉一笔春秋因最近发生的事也不太平。”
云忘归叹口气：“这也是凤儒尊驾的意思，之前邪天御武事件，西武林几经残酷，如今天都初立，世道平定，可再禁不起变故。”
言者无心，听者有意。
玉离经顿时记起之前西方支脉一笔春秋送来的有关西武林六年前域外魔乱的案卷来。