天兵在1917无弹窗 从二月到十月 673
一个政治家决不能没有手腕，没有手腕真心只有被玩死这一种可能。 小说． ⒉３ＴＴ．用太祖的话说手腕就是团结大多数打击一小撮，说起来容易实际上做起来难。当年太祖最背的时候也被整得够呛，那时候他就是那一小撮。所以一切都必须理论联系实际，这个实际就需要李晓峰客观分析了。试想一下在当前的苏联政治体制下，谁是最大的既得利益者？肯定是那些老革命以及老革命的好下级和好儿孙。从某种意义上说他们属于特权阶级，比广大的苏联老百姓日子过的好得多。
当然，话也分两头，这一批人中不是所有的都是米虫，有能力的肯定有不少，但是这个阶层霸占了太多的社会资源，仅仅靠反**一**的除草，照样是春风吹又生。最好的办法是摧毁他们的特权，让他们丧失权力或者手中的权力受到制约而不敢胡作非为。
不过这是一个长期的过程，需要时间。而且体制的变化不是一朝一夕就能够成功的，谁能保证新的体制就一定好呢？所以这个得分步骤。还是那句话先打击弱小的敌人，再一步步的升级解决更高一级难度的敌人。
李晓峰批选择的打击目标就是各种国营商店，这些国营商店把持了小商品流通领域，日常用品全得找他们，而且把握销售大权的他们那个服务态度简直是让人醉了，比大爷还大爷。问题是你还不能得罪他们，否则你排了几个小时的队，轮到你的时候就肯定没货了。这一批人已经拉了太多的仇恨，几乎没有哪个苏联人喜欢他们，但问题是谁让人家垄断销售呢？你不买有的是人想要买！
李晓峰的初步目标是开放小商品市场，打破以前国营企业垄断收购、加工销售的链条，让普通人也能够从事小商业。有了竞争之后，他们还能那么跩吗？
按照当年天朝的经验，改开之后第一批倒下的企业就是这一类企业，在小商贩的冲击下他们很快就体无完肤黯然退出市场了。
从涉及的企业广度来说，李晓峰的这一刀可是很狠的，恐怕会出现大批的企业倒闭或者破产，但这完全是有必要的，至少苏联的老百姓肯定更欢迎商品丰富不用排队的生活。
而且在这个行业中并没有多少牛逼的大佬帮着撑腰，先从他们开刀阻力最小。解决掉他们之后，基本上就能搞活小商品市场。至于大宗商品市场，那个层次太高，涉及的大佬太多，暂时还不能盲目动手。必须得等第一刀出现效果之后，让广大中委看到实际成果才能再进一步。
可能有人会说李晓峰胆小，太没有魄力了，但是政治上从来就不仅仅是需要魄力，更需要手段和魄力相互配合。当然，李晓峰第一步也不仅仅只做这么一点小事。前头说了摆在他面前的还有严重的民族和宗.教纠纷，这主要是生在中亚和西亚地区，尤其是高加索一片那是重灾区。
可能有同志会有疑问，以前不是说某仙人在二战前搞了解决宗.教和民族冲突的办法吗？难道没效果？嘿嘿，当然是有效果的，而现在的这两大矛盾越来越尖锐很重要的原因就是那些政策太好了，让那一小撮什么酋长、族长和宗.教头目的利益受到了严重损害，他们感觉到了深深的危机，这迫使他们开始激烈的反抗，这才让矛盾显得更加激烈了而已。
而李晓峰也看穿了这一点，矛盾变激烈正好说明他掐住了该问题的死穴，反而如果这些政策推行的时候波澜不惊，那倒是要好好考虑一下是不是有问题了。
不过因为矛盾比较激烈中央也有比较大的非议，有那玻璃心的中委就觉得应该暂停实施那些政策，这样反对的声音小，也不担心闹出大乱子，你好我好大家都好。
只不过李晓峰对这一类意见是嗤之以鼻，因为这是典型的官僚思维，这一类货色都是那种我死之后哪管他洪水滔天的主儿。听他们的意见，那真心就是死路一条。
所以李晓峰是严厉地批评了这一帮货，狠狠地削了他们一顿，让他们老实了不少。镇压了这帮货之后，李晓峰觉得解决民族宗.教问题应该进入第二个步骤了，那就是恩威并施。
解决所有的问题都不能只打棍子不给甜枣，正确的做法是先用棍子揍老实，然后丢两颗甜枣安慰一下。而李晓峰要敲的棍子就是计.划生.育政策，对于某些宗.教的信徒来说，子宫武器是相当的逆天，本来就穷得叮当响，几乎就是赤贫状态，可生.育起来几乎是一窝接一窝，直接就是越穷越生，然后越生越穷，而且还不反思一下这究竟是为什么。被某些宗.教极端分子忽悠一下怂恿一下，就把所有的问题归咎于他人，认为自己备受压迫备受其辱，认为是其他异族或者异教徒抢了自己的机会和饭碗，只有杀光这些“两脚羊”才能幸福快乐的生活。
只不过我们都知道这是不正确的，这帮可怜虫完全就是被奴役的工具，说不好听点连炮灰都不如。想要打破这个怪圈子，先就得限制他们无节制的生.育，其次必须斩断他们同酋长和宗.教头目之间的联系，将他们变成真正独立自主的人，而不是“两脚羊”。
计.划生.育李晓峰早就想实施了，只不过二战中腾不出手，而且不宜搞得太过于激烈，毕竟后院起火就不美了。而现在，政治环境比较稳定，是时候进行下一步了。
当然，李晓峰所实施的计.划生.育政策跟后世大天朝还是有相当区别的，后世的计.划生.育几乎是专坑华夏一系，其他民族都没啥限制。而李晓峰这里就反过来了，计.划生.育只针对部分不服从中央政府命令，不遵守苏联法律，甚至是带头搞邪教和极端宗.教活动区域。用李晓峰的说法是，必须限制这一类毒瘤的展，什么时候这些区域老实了消停了，符合中央政府的预期了，计.划生.育政策就什么时候解除。
当然，这个限制政策也不是一刀切，毕竟这一类区域里也有好有坏，凡是服从中央政府命令或者之前的卫国战争中光荣参战负伤的，不在此之列，尤其是这一类地区的异族党员，国家还给予扶持，异族党员将享受后代免费义务教育和大学加分政策。国家将优先帮助这些异族党员脱贫致富。
至于明火持杖的对抗国家政策，攻击党和国家政府的坏分子，那将是严厉打击，一旦敢违反计.划生.育政策，等待这他们的将是十年起步的西伯利亚苦役！
李晓峰可没兴趣搞什么罚款，那有什么用，人家本来就穷得叮当响，能罚什么？他反正是烂命一条根本就不鸟你，这有什么办法？还是直接抓走审判服苦役最有震慑力，去了西伯利亚的苦役营男女分开你怎么生？除非你牛逼到展出无性繁殖能力。而且让他们去西伯利亚改善基础设施建设也有利于开“大东北”不是。
可能有同志说这么搞等于是火上浇油，恐怕会引乱子。但是李晓峰不是那些官僚，他最不怕的就是乱子，乱世用重典，不用雷霆手段解决这个问题，时间拖得越长就越尾大不掉。
更何况，斯大林当年的做法比这个还要过分。钢铁同志可是不管好坏一刀切，用强制性迁移的办法解决这些问题。当年这帮货让钢铁同志手忙脚乱了吗？
答案是没有，在钢铁同志的铁拳下他们根本不敢反抗，乖乖的跟着钢铁同志的指挥棒走，要么举族搬家要么脑袋搬家，事情就是这么简单。
说实话，钢铁同志的做法都有点不教而诛的意思了。李晓峰还柔和了很多，听我的话，那你就不受影响好好过日子，不听我的话，那就对不起，老子就教你怎么听话。反正科涅夫和几个精锐的近卫集团军是被调到了相关区域，做好了不听话就强势平叛的准备，还就不不信你敢跟国家暴力机器叫板了。
当然可以想象肯定有一根筋的有不怕死的，李晓峰也喜欢这样的二货，有些时候不流血不掉脑袋还真没法解决问题。正所谓杀鸡儆猴，杀一小撮震慑一大撮，这也算是善举了。
195o年6月，政治局经过几轮激烈的讨论，最后以微弱的优势通过了所谓的《扶植老少边穷地区计.划生.育暂行制度》，稍微解释一下，这个老少边穷跟大和谐朝的老少边穷还有点区别，后面三基本一样，而这个老可不是革命老区，而是指的老匪区。所谓的老匪区就是那些不断爆冲突搞极端活动的地区。
这个政策刚刚面世就是“毁誉参半”，全国支持的一边倒的支持，反对的也是激烈反对。只不过不管是支持还是反对都不影响实施了，因为就在法案正式生效的当天，科涅夫手下的军队就已经荷枪实弹的开始街道巡逻。这让那些准备生事的极端分子根本没办法挑事，极少数不怕死的二愣子是当场吃了花生米。
光有军队镇场子还是不够的，接下来是一连串的宣传教育，将政策的方方面面都讲透彻，然后就是卫生系统进场宣传避孕措施，并免费放“小雨衣”和“避孕药”，免得被爱颠倒是非的外国友人说不人道。
不过这就指望那些极端狭隘的家伙幡然悔悟也是不可能的，毕竟那事儿是家里关起门来的事，外人也管不了，阳奉阴违是肯定有的，甚至大部分人还有侥幸心理，以为这就是一阵风，等科涅夫的军队走了，一切都会照旧。
只能说这些人很傻很天真，李晓峰什么时候会开这种玩笑？只要敢冒头的，那有一个收拾一个。从后来的历史也能看出，某仙人绝没有开玩笑，仅仅在政策实施的头五年就有过三十万人被丢进西伯利亚的苦役营。这些以身试法的家伙要么被教育老实了，要么就把牢底坐穿，事情就是这么简单！
而这项政策也确实扭转了某些极端地区居高不下吓死人的生.育率和贫困率，更是让一大批“炮灰”摆脱了极端宗.教的奴役，这项政策坚定不移的实施了一百年之后，让人头疼的老少边穷问题基本得到了解决，而苏联这也才算是真正的稳定了中亚这块软肋。
当然这项政策也受到了英美的猛烈攻击，什么违反人权，什么不人道之类的帽子是一顶顶的往李晓峰头顶上扔。只不过这并没有什么卵用，某仙人是一旦下定决心就坚决不回头的那种人。所以不管英美怎么BB都不能让他后退半步。
比较有意思的是，当一大批所谓的在苏联受到****的宗.教头目酋长之类的货色逃亡到了英美，将自己的民族和宗.教习俗挥得玲离尽致的时候，英美的老百姓可是义愤填膺，普遍认为还是苏联的做法更符合实际，只不过一类被害惨了的民众的声音直接就被一贯主张圣母的精英阶层所无视了。
反正那帮货也不能祸害到他们头上，他们当然是无动于衷，反而的他们是变本加厉的维护那些害虫，这直接导致了西方世界杯这一批政治难.民搅和得翻天覆地不得安宁，以至于相当多不堪忍受的西方民众不得不前往苏联大使馆寻求帮助，一时间申请移民苏联的人群是激增，真心是狠狠地打了那帮口头上鼓吹人道主义的精英的脸。
不过这是后话，暂时被精英们忽悠瘸了的西方民众是符合玩弄他们的人一起攻击苏联的新版民族和宗.教政策，在他们眼中苏联统治者就是不折不扣的侵略者和恶棍，有相当一批同情这些所谓政治难.民的西方人开始经土耳其秘密潜入高加索和中亚地区帮助当地的酋长和宗.教头目重建“自由”……(。)