穿越者穿越了穿越者无弹窗 第三卷朔风飞扬 第四百七十八章 渐变8
梁山海市的港口需要进一步扩建,以容纳更多的停泊能力,起码是作为勃海沿岸的重要贸易中转点的地位和价值,暂时还难以取代。第一批离开前往青州的人员已经确定下来,岳鹏举的右营九百余人,刘琦的左营一千四百人,外加上罗克敌的前营一千一百人,都在这第一批的人选中。
而柯山梦所代表的后营,则被安排在第二批人员,平将门带领的夷州义从,则在第三批,待到青州后续输送的粮草到位,再出发。
而罗骠骑作为卸去梁山大首领前的最后一件事,就是带领着老营四个都,联通沃留下的一只辅军大队,负责留守梁山的老巢,直到我派来的人马前来交割换防,才会随最后一批人员启程上路
而在这次远行离去的队伍中,还是有许多人在恋恋不舍的频频回望着梁山,因为,接受了招安和安置,就此离开之后,只怕在没有多少机会回来了。
昔日的地摊王孙陈渊,赫然也在其中,作为鹏举哥哥的左营书办同行的。
但至少作为他这般,比较年轻且初时尚短的新人来说,经历了多次变乱和流离之后,他们对于梁山的归属感,比起已经在梁山上生活那些经年日久的老人,要更加淡泊的多,
对他们来说,这或许是一个转机和新一番际遇的开始。若不是走投无路,谁愿意这么背负着贼人的名头,多在山上苟延残喘度日呢。
起码这位亲自前来招降的镇守大人,已经答应让他们大多数人归遣为民,并且有所安置了。
更何况据说鹏举哥哥,颇得那位镇守的青眼,这样的话他多少也可以沾上光,籍此在新投效的青州军中,谋上一份相对稳定的前程和薪饷了。
至少他比起别人来有学识的多,也有军中文书的经验。
虽然命运坎坷的流离在外,沦为昔日四大寇之一的梁山贼,但是能够出人头地,光耀门楣的心思,始终是隐藏在他心底的最终期望和盼头。
不然怎么会对得起那个从小就变卖家当,逼着他读文识字以期将来的死鬼老爹呢。他最初的指望,也就是在洛都城里,谋一个小吏位置有糊口的收入而已。
而在归程的马车上,我也正在享受某种梁山归来后,新增的福利待遇。
好吧,我至少知道,昔日的女奴三枚并不是哑巴,只是当初受了伤,因此到现在说话还是有些困难和不利索。因此很少说话,且惜字如金。
在这种情况下,红袖添香是不用想了,但是能够红袖持剑,作为某种有逼格的拉风背景,还是相当不错的。
因此,我现在躺在三枚特别垫成的腿枕上,感受着某种充分锻炼后大长腿上,不同于通常的圆润丰满,而赢实有力的别样感触。
自从与苏苏一别之后,我已经闻够了军中那些大老爷们的汗臭味。因此,在独孤伽嘉失而复得之后,我处理公务时都会让她陪在身边,不为其他,用小女孩儿独有的萝莉气息,来作为提神和舒缓的手段。
偶然得闲,也会像是洋娃娃一般的抱着她说话,以获得某种籍慰和安心的感觉。而她在大多数时候都是静悄悄的,很少主动说话或者要求什么,除了逗小猫咪薛定谔玩耍偶然露出的笑颜之外,就再没有别的声音了。
就算是被我抱在怀里,一副乖乖的仍凭摆布的模样,让人很有怜惜和保护欲。
只是我有时会觉得,她作为九岁的小女孩儿实在有些过于安静了,安静的让人觉得有些不够真实和缺少存在感。要知道这应该最是天真浪漫的年纪,但我暂时也没有其他的办法改变和纠正这些。
显然,现在又有了更多的选择。
只是临时转职为婢女的三枚,似乎对于女装颇有抗拒心理,对于我提出让她穿上裙衫的要求,拼命摇头退后一副是打死不从的样子。
头上也拒绝任何多余的饰物和花样,只在脑后拿根布条束个单马尾就算了事。
故而作为退而求其次的妥协的条件,我总算是让她勉为其难的将大腿儿盘起来,给我权靠做头枕,以尽到部分婢女的义务和职责。
尽管如此,真正被我躺在大腿间的时候,她还是一副上当的反应和紧张表情,全身身体绷紧咯着我直翻白眼,直道翻转了好一会才慢慢松弛下去了下去。
因而,一些更进一步的具体福利,还得有待我慢慢开发出来。
枕着弹性十足的腿肉,感受着头顶触及的平实小腹,已经不再急促的起伏,我一边强忍着伸手去摸她是否六块腹肌的欲望,一边在微微起伏和颠簸中,居然慢慢的眼皮打架起来睡着了。
当我再次有些惬意的打着哈欠醒来的时候,却有些赫然的发现口水已经浸湿了一大片一只湿到了三枚的腿根,若是不知情的人看见了,就像是她失禁了一般。
“这下丢脸大了,”
我心中狂念着,却没有从三枚脸上找到任何,类似鄙视和嘲笑的表情,好吧,为毛我觉得这种无动于衷的态度,更加让人羞愧和耻辱呢。
好在这种尴尬和无语,并没有持续多久。
外面闻声前来报告,却已经是在济州境内了,而追随我们的队伍,无形间又壮大了许多。
却是许多当地逃散的民众,不知为何的也跟上了我们这只迁徙的队伍,只是畏惧军队的护送,而远远的尾随在后面一大截。
然后我就接到了请示
“后队尾行的人群,突然发生了争斗……”
“是否派人给予于预……”
“准予……”
我回答道。
“只是要小心有诈……”
“一切以保全自身为上……”
遥远的广府,罗氏大宅
“好想哥哥啊”
同样抱着褥子滚来滚去的,还有罗璐璐。
作为妾侍出身的儿女,她和她母亲的心态,就完全是另一回事了。
她的母亲本名阿加莎,汉名叫尔莎,拥有来自南天竺的微暗色皮肤血统,祖上乃是唐人开拓五方天竺时,所造成的人种与民族大流动的产物。
数百年前,来自河中和南海的唐人,一南一北相继进入五方天竺,用刀枪和皮鞭,将广阔的两河之地上,那些纷乱割据的大小诸侯邦国土领,给征服驯化城一个个顺服的。
在此期间,以宏兴佛法援护圣地的名义,世代神圣不可动摇的婆罗门,从高举的神位和权阶上,被轰然打落下来。又在一连串的催死挣扎中,丢掉了性命和时代维系的信众,恢宏奢靡的神庙也被抄掠一空,改造变成新式的佛堂;
精美的诸天神魔造像,也因此经历了征服者的重新改造和雕琢之后,被冠以全新的菩萨罗汉金刚护法之名
而无数不肯顺服也不愿意接受现实的刹帝利阶层,则在唐人征服和开拓的浪潮中,纷纷失去了领地与人口,变成了被追亡逐北淹死在印度河与恒河之中的丧家犬之一。
至于掌握各种社会日常职业的犬舍大众,则成为了唐人殖民新政权中的走狗和帮凶,他们在谨小慎微和窃喜的心情中,经过简单的特长考拔之后,逐渐填补了下层官吏和有产者的空缺;
就连一贯低微的首陀罗,以及那个不可接触的阶层,在火与剑的反复耕耘下,也毫无差别的变成了唐人藩领下的附庸劳力和农奴阶层。
阿加莎的祖辈,便是唐人在天竺的垦拓和殖民过程中,由所谓归化土人与外来的藩属移民,长期不断通婚混血的后代。
作为当地女孩的某种惯例,少有姿色的阿加莎在很小的时候,就被人从家乡买走,然后辗转变成沿海人市上待售的女婢,又被大海商当作见面礼送给罗藩主,偶然诞下子嗣这才改变了身份和命运,然后才有了自己汉名“尔莎”
因此,尔莎虽然只是微贱的奴婢出身,但在顺遇而安的顺从和谨小慎微的琐碎当中,却不乏下层人士的生存智慧和小聪明。
因此,作为女儿的罗璐璐,从小就被自惭身份而底气不足的阿靡,各种输灌和鼓励着,努力去亲近那位正房嫡出的大公子。
并且自己也主动要求着,去照顾这位有些另类、不合群的大公子生活起居。因为只有这样,才能为她们这对缺少存在感的母女,获得一个有所预期的依靠和支柱。
不然,日后女儿长大了,也就是被随随便便用来笼络某个家臣,或是作为藩家交往的附属品,远配到偏远外藩去,而自己依旧没有着落和依靠的所谓“最好结果”。
因此,在璐璐小的时候甚至会觉得,阿靡对那位一贯态度冷冰冰,对大多数事情都不感兴趣的兄长,都要比她这个亲生的孩子,更要亲近和体贴的多,
每当她有些委屈的在母亲怀里,小着性子闹别扭的时候,女人就会泪眼婆娑回答她,这是为了她将来着想,这是女儿家的命啊。
所谓母以子贵,人家或许在意一个流着藩主血脉的小姐,却不会看重一个作为生育工具的奴婢,年幼的女孩儿也缺乏分别人心凶险的手段和条件。
也只有呆在那位大公子身边,才会令人有所忌惮的。
当那几个慢待过她母亲的仆人,被寻了错处活活打死或是发配蛮荒,而那些乱嚼舌头的人,也逐渐绝迹在家中的时候;
当一次次不胜其烦却又无可奈何,逐渐熟稔起来的兄长,开始主动给她讲文授学的启蒙,讲述神话传说与童话故事,教导着唱儿歌
乃至带在身边作为某种帮手和掩护,进行他那些奇奇怪怪的实验,摆弄那些让人看不懂的玩意儿的时候。
作为母亲的尔莎,甚至留下了欢欣鼓舞的泪水。然后她慢慢的终于明白了这个道理,也逐渐习惯和理所当然的接受了这个现实。
又经历了某种失而复得的跌宕起伏的心路过程之后,她的母亲也主动鼓励她偷偷跑出来,远渡重洋的找到许久不见的兄长身边。
而相对于她现在掌握的实验室和工坊的科研进度,以及来自罗藩本家的资源调配,
能够一辈子留在哥哥身边,做一个对哥哥有用的人,这就是某种小儿女式的幸福和憧憬了。
突然外间的摇铃被拉响了。
“璐姐儿在么”
一个恭切的女声道
“宇文娘子唤您马上过去呢……”